今天耶穌的福音讓我們清楚看到耶穌不但沒有廢除法律，且更是十分尊重法律。

面對法律，法利塞人只說不做，走捷徑(瑪23:3)，而耶穌卻言出必行，大公無私，奉公守法，並推崇遵守法律的精神，藉以滿全法律的不足。

所以有：「是出於口的，才使人污穢」(瑪15:11)，「凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她」(瑪5:27)，及責斥指著聖殿的金子起誓的論調(參瑪23:18)等等。所以，才引來法利塞人惱恨耶穌。

耶穌怎樣成全舊法律呢?參考了思高聖經學會有關福音的注釋，若干地方值得節錄分享：今日聖經中的「法律和先知」，是指梅瑟五書及其他舊約的經書；舊約的法律包括教條部分，教規部分和教禮部分。耶穌藉著啟示補充了教條部分；藉著法律的真正解說及新誡命，補充了教規部分；祂以聖事代替預像，補充了教禮部分。

實在，誰能熟讀全部法律呢？誰能一一遵守全部法律呢？耶穌給了我們一個簡單而清楚的方法，那便是「愛」的法律，也就是最大的誡命。誰若滿全這誡命，便算遵守全部法律了。