梅瑟法律規定，以民要將牲畜、五穀百果、油和酒的十分之一，獻給聖殿、司祭及肋未人，以維持他們的生活，及聖殿的經費。在耶穌及宗徒時代，仍有這種什一之物的奉獻，不過大約已沒有法律的性質。然而，耶穌提醒，捐獻什一之物當然重要，但有比這更重要的：公義、仁愛和信義。

守法講求正義、仁愛和信義。單有守什一之物的行動，而無公義、仁愛和信義的心，奉獻尚未圓滿。惟真心關懷別人，並相信天主是慈愛的，這樣的人，自會將公義、仁愛和信義生活出來，甚至連自己的生死都可置於道外。

保祿描述早期傳福音者，怎樣含辛茹苦，為得撒洛尼教會的益處而無私地奉獻。他將傳道員與在發展中的信仰團體，比作慈祥的母親在撫育自己的孩子。如果傳道員只在盡其職責，而不是用心去培育，那就不會有如斯慷慨的犧牲。保祿和他的同伴不但願意將基督的福音交給得撒洛尼人，而且也願意將他們的性命交給他們。