和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零一零年十二月　第二百二十九期

和	平
之	聲	嘉理陵神父

個人苦痛化為助人　全球人給基督開門

受苦的人是有福的。這並不是說受苦是好，而是說通過痛苦，我們可以更明瞭生命的意義及靈修的目的。從來未嘗過痛苦滋味的人，縱使怎樣同情受苦的人，都無從瞭解何謂痛苦。

我們需要辨別「做成痛苦」與「痛苦」之分。「做成痛苦的」可以是一種折磨人身體或精神的疾病，或是一種傷害。仰賴天主的恩寵去含忍承受「痛苦」，得到的就是帶著救恩性與啟示性的經驗。當中涉及內心轉化的過程，在過程裏，人厚得深化智慧，陶成人格的恩寵。

教宗本篤十六世以教宗若望保祿二世為出色演繹痛苦意義的人物。教宗若望保祿二世在職期間，前後兩段歷史，同樣重要。首先，我們看見他是位信德的巨人：他有驚人的勇氣，超強的毅力，喜樂的信德，精明而又能幹。後來，在生命最末幾年，他背著的是主的十字架，真正在實踐主的話語：「背起你的十字架，跟隨我」。他謙卑地承受身體機能的壞死及隨著日子而喪失的說話能力。他給我們展示了耶穌怎樣因為愛我們至深，而透過痛苦將我們拯救。所以，因為愛基督及愛人，而甘願承受的痛苦，都含救恩性意義。

耶穌降生就已經將痛苦聖化，因為耶穌的十字架苦路，由祂誕生的一刻開始。十字架的暗影籠罩著整個白冷馬槽。耶穌窮一生去走的十字架苦路，將我們的痛苦聖化，恩賜我們智慧去明白：受苦的人是有福的。

【完】