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特區政府經常強調社會需要和諧穩定，發展經濟。可是，假若和諧穩定背後掩飾著施政的不公義，我們又應如何面對呢？面對社會上不公義的情況，不少人都是襟若寒蟬，甚至指反對者是攪事份子。最近看了桑恩一本名為《褔音與和平抗爭》一書，頗有啟發，故節錄其文與大家討論。桑恩首先引用福音指出，面對不公義甚或暴力情況，我們都不可以暴力回應，因為天主是公義和慈愛的，對我們的仇人也要以愛相待。但面對社會上不公義的情況，我們亦不應消極被動，無動於衷。
桑恩提出了積極非暴力主義去對抗不公義現象。面對不公義現象，我們之所以變得消極被動，是因為我們恐懼因起來對抗所帶來的後果，可能會產生一種無助感或無奈感，慢慢變成順民。這種消極被動只會助長不公義現象的持續及擴展。那麼我們應該怎樣去面對呢？甘地提出了以真理及靈魂的力量。對於基督徒來說，更可加上公義的力量，愛心的力量。桑恩主張我們從不同角度觀察和分析不公義現象，要勇於面對，不單要解放它的受害者，還有那些在事件上的主要負責者，即解放受壓者及壓迫他人者。我們把作惡者與他們的惡分別開來，藉著改變他們的態度，改變不公義現象，並使修和得以成為可能。
這種以愛、寬恕及修和的態度去面對社會上的不公義現象，是值得我們進一步深思的。我們的信仰強調「仁愛」與「公義」;「仁愛」基於「公義」，「公義」也彰顯「仁愛」，也正好印證「信仰生活，生活信仰」。
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