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我們的天主並不是一個開口便講大道理,只給人許多道理教訓的天主。如果我們翻開聖經看看,天主進入人類的歷史並不光是為了教訓人,而是為使人體會到祂的慈愛。祂願意給人的,最重要的並不是一套教訓,而是願意人跟祂來往,歡迎祂到人的生活中來。這種接受使我們能夠分享天主的生命,所以天主並不是只在星期天的彌撒中和我們有關係,而是跟我們整個生命的關係。
我們打開聖經仔細地閱讀,會發現無論在舊約或是新約的部份,都可以看見天主親近一個人的時候,祂願意他整個的生活都改變,因為祂賞賜給人的是一個新的生命,這個生命必須在整個的生活中表現出來。也就是因為這個緣故,聖經所記載的不是一些道理或是教訓或是規則或是法律。而是記載著天主真正的一個人或是一個民族,或是一個團體,在他們具體的歷史,生活狀況中和他們來往,然後教導他們如何在現實中間去和天主交往,接受祂,實行祂的教導。天主的教導,固然包括法律、倫理和規矩等等,但這一切絕不是死死板板的文字,而最後祂所給的是在接受祂的生命中,活出一種新的生活方式。
天主為了使人在生活中的各方面接受到祂的光明,因此祂把計劃在歷史中一點一滴地揭露出來。就人類的全體而言,人類無法一下子就接受天主圓滿的啟示,所以天主才選了一個民族,慢慢的教育他們,使他們能夠一點一點的瞭解天主所願意對人做的事。就在這個天主與以色列民族具體的來往中,我們才逐漸認識了我們所信仰的天主到底是怎樣的「真天主」,祂願意跟人怎樣的來往,祂對人有什麼期望,有什麼要求等?祂不但涉及一個人的生活方式,也涉及整個人類的秘密,世界的歷史到底有沒有一個方向,世界一切萬物的受造,到底有沒有一個目的,這包含了整個人對於自己的看法,對於民族的看法,對於整個人類秘密的看法,甚至於對於整個宇宙的看法,這樣的救恩計劃不是一下能夠明瞭的,所以天主在具體的歷史中間一點一滴地顯示出來才會被人接受。
當我們去閱讀舊約時,我們就會體驗出天主不是一個持著法律書的判官,也不是拿著無數教條的老師,他是願意和人親近,是「真理的天主」,祂容忍人的叛逆,寬赦人的罪過,只要我們肯悔改、皈依。祂在歷史中每一步的教導,為的是預備那完美的啟示來臨。所以在舊約中我們所看到的,是一部生活的歷史。一個民族和他們的神在真實的歷史中來往,有血有肉,有聲有色,有歡笑有眼淚,有幸福有痛苦的歷史。因此,在此我們可以看到,在整個的舊約中,人好像沒有辦法完全瞭解天主的計劃,也沒有力量去實行天主的要求。我們與以色列民族呻吟和嘆息,為等候一個圓滿的來臨!
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