農曆年期間帶家人去了埃及旅遊，整個行程計劃了多個月，整家人都十分期待去觀賞這個文明古國。每次一家去旅行都會帶小孩去參觀一下當地的教堂，如有可能都盡量望一、兩台彌撒，因為在外地的望彌撒實在別有一番滋味，但這次在香港策劃的時候無法找到教堂，所以只好作罷。
 在飛機的途中，看了不少當地旅遊介紹，居然給我找到有兩所古教堂，這些都是一般香港旅行團不會到的地方，因為我們是自己組團，跟當地導遊商量後決定在第二天的中午去舊開羅城中去作一小小的朝聖，但這所教堂究竟有何好看，我一既不知，心想作為國家旅遊重點介紹應該可以一看，但大家都沒有太大的期望。
下車後，經導遊在舊城中左穿右插十多分鐘後來到了一座不太大的教堂，但保存得相當良好，是一座東正教教堂，名叫St. Sargius Church，仍在使用中。但突然之間，看到教堂原來還有一地下室，內裡是一彼大的石室，已被改建為另一教堂，內有祭台、圓柱、紅地壇，佈置得相當莊嚴，看了一下介紹，嘩！嘖嘖不得了，原來經過埃及的歷史學家考証過，這個小石室是當時若瑟帶到瑪利亞及小耶穌從白冷逃到埃及時住過。小耶穌在此石室渡過他最初幾年的童年！  福音中都沒有記載耶穌的童年是如何過，只有瑪竇提到聖家逃到埃及，直至黑洛德死後才回來(瑪1：13-15)。根據當地考証，原來聖家先到了舊開羅城，再下亞斯旺(Aswan)，聽到黑落德的死訊後才返回納匝肋。我看了地圖後嚇了一跳，單單就由開羅坐飛機到亞斯旺都要一個多小時，路程是千幾公里！兩千年前聖家三口子只可以行路或坐驢子，要走多長時間？我頓時對基督的苦難有了新的體驗。
 首先，聖母生了小耶穌後馬上要逃難，不能像今天的產婦一般坐月！更不用說如何調理身子。要一位剛生育的婦女馬上要趕路是多痛苦的事！由白冷走到埃及的亞斯旺要走幾千公里的路，當時無公路，無汽車，路是要一步一步地走出來的，有去過朝聖的朋友會知道，當地的氣溫是驚人的，夏天可以高達攝氏四十多度，就算是冬天也會高至二十七、八度。我們一家在埃及冬天的太陽底下走不到廿分鐘已汗流浹背！住了三、四天後，皮膚已非常乾燥，紛紛起革命：「爆擦」了！若瑟一家要如此般走好幾個月，而耶穌出世很可能是在六月，是正中夏天，這段旅程是會如何艱辛？！若瑟帶了一個不是他太太的女人，不是他兒子的兒子，義無反顧走了幾千里路，這是何等的信德！怪不得福音說他是一位義人，我現在才慢慢體會到他的偉大！聖母的苦難更不用說，生產時不單止在馬槽中，生產後便得離鄉別井，跟若瑟走幾千里路沿途一定「無啖好食」，風餐露宿，居無定所，作為聖母的路一開始就不是好走的了。
想到這裡，今天我們在香港所面對的困難，金融風暴等等，比起聖家的苦難，又算是什麼呢？只要有信德，天主便會與我們同在，上主自會照料，我們又有何懼呢？這次遊埃及收獲非常豐盛，感謝天主！ |
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聖嚴法師圓寂的啟迪指出了：「簡約就是莊嚴」。在反思下，我體驗到人的一生就是一篇美麗的祈禱文，生命的祈禱是在真理的自由下放鬆一切，包括放鬆自己，但要好好地活出自己，盡好自己的生命責任，為自己的生命種好花，結好果，但又無所執著，花讓人人欣賞，果讓人人品嚐，這才是上乘的大德，由大慈悲心發出，使自己活在「常樂我淨」中，常常能喜能捨。
如是者，我們便需要緊記生命中的「四感」： 感恩：使我們成長的因緣 感謝：給我們歷練的機會 感化：用靈修轉變自己 感動：用行為影響他人 有了「四感」，我們便能活生命的喜樂，因著喜樂，我們可以創造「愛的奇蹟」，給人帶來喜樂和祝福，心靈不受俗務邪念的污染，常保持心靈的環保和社會的淨化；因此，人人能活出「四安」：── 安心：在於少欲而可以養心 安身：在於勤儉而可以立命 安家：在於敬愛而可以立德 安業：在於奉獻而可以濟人 我相信聖嚴法師的「四感」和「四安」的修行，為基督徒來說也是「四旬期」的好典範，幫助我們多祈禱、多克己、多守齋、多愛人、多奉獻，藉此參與基督的苦難、痛苦、十字架、死亡和復活的奧蹟，使我們活在真實、喜樂、仁愛和平安中。 |