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天主是飯
【
宗一 Heleen Fung
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「食飯快樂」始於修院上課前食飯的慣用語，身心靈經過一天俗世工作後疲憊不已的狀態下對自己對同學的一句勉語。食飯，重要嗎？快樂，需要嗎？因為有食物，所以快樂；因為有同學神父在小小的休息廳結伴食飯，所以快樂；因為食物和同伴都是天主愛的表現和供應，所以快樂。
中國人說「民以食為天」，天主愛我們，但沒有安全，食物，房屋，家人，朋友，作為普通人，你將如何感受天主的臨在和愛？若望說「天主是愛」，我同意，並嘗試以自己的理解和身處的地方，解讀成「天主是飯」。飯以不同形狀，不同方式讓我們飽足；天主無形無相，同樣以不同的方式賜恩寵，力量給我們。天主是飯，因為我們當以相似渴望日用糧的心態渴慕天主，當我們的生活缺乏天主，應該感受到餓的煩躁和焦急，隨著內心的催逼去尋找天主。
天主是飯，在香港，我們有機會接觸不同的飯類，也許是日本的壽司，意大利的Risoto，馬來西亞的油飯，上海的菜飯，配以不同的餸菜，配料，醬汁，可以堂食，可以外賣自取，可以外賣速遞。同樣道理，我們也能以不同方式接觸天主：可以參與彌撒，可以領聖事，可以朝拜聖體，可以讀聖經，可以看聖書，可以避靜，沒有那種方式比那種方式更有效；我們也可以一個人獨處，可以相約三兩知己，可以參與大型團體活動，可以服務他人。我想，天主就是這樣豐富和不受形式所限制，我們既不必因見到別人每天參與彌撒而自責為天主付出太少，也不必因做很多服務而沾沾自喜。常言道「公道自在人心」，這個人心不是別人的眼光，而是你的良心──一個天主和你共同參與的媒介，讓你清楚自己的限制，也瞭解自己的需要。如果我們不清楚，很好，也許是時候尋求天主的幫助了
2009年9至12月，我仍在適應讀夜神的生活，幸福地天主透過神父的提示，既學懂要快樂地繁忙，同時開始了每天15分鐘的依納爵意識省察，時間雖短，個人情緒及力量卻增添不少，感謝天主不嫌棄我的靈魂這樣狼吞虎嚥地吃飯，暫時總不致饑渴而死，沒有與天主同行的平路，是無味的；意識到天主同行的苦路，卻是甘甜的。在此祝願大家的身體和靈魂都「食飯快樂」，因為「天主是飯」。
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我的聖經金句
【
靈修組 陳蓮嬌供稿
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「你們是地上的鹽…………世界的光……」（瑪5:13-16）
小時候，母親很喜歡帶著我們兄弟姊妹八人到離島旅行。記得一次，她帶我們到梅窩去遊玩。我們在沙灘上玩了一段時間後，母親再帶著我們由梅窩步行往大澳，由於她對路程不太熟悉，故一面行一面問路。記憶中，除了徒步走了一段很長很長的路外，印象最深刻的莫過於在行程中，母親向一位走往同一方向的老婆婆問路，老婆婆已一把年記，但她仍要揹著一個看似很重的紅白藍大袋；所以，她行得很慢。母親走上前與她寒暄幾句後，就將老婆婆的袋子遞給我，就是如此，當時約6、7歲的我樂於揹著這大袋子跟著她們走，一面行一面聽著她們談天說地，好不開心，而老婆婆的腳步亦輕鬆多了！終於，在老婆婆的引路下，我們安全地到達目的地，而老婆婆多謝過後亦與我們說再見了。
以上小小的生活片段，令我感謝天主藉著父母的身教，讓一顆向善和助人的心一早栽種在這小小的心靈上。我非生於公教家庭，但父母從沒有反對姊姊和我去學道理、從而領洗、而有一段時期，我更是一個留在堂區幫手多過於留在家中陪伴他們的孩子。曾記得一次俏皮地問母親：「妳不怪我常留在聖堂而少陪妳嗎？」她卻望著我淡淡地說：「妳認為這樣做，為妳有更大的益處，便去做啦！」母親的學識不多，但就是有這種寬宏和願意付出的熾熱之心！
在信仰的光照下，當我學會靜心去聆聽和觀察時，我感恩和欣賞母親的付出，我不再向外去尋找天主，而是往內心深處去體味天主的臨在和衪的大愛。衪願意我們成為『地上的鹽，世上的光』。光的本質就是要放發光明照耀所有，而鹽除了能防腐外，更重要的它能調味。原來光和鹽就是在靜默中發揮其功能。母親雖未領洗入教，但她對家人、對我們的愛和對別人的關顧，正正地好像光和鹽一樣，默默地發揮著其存在的功能。願我們每一位用心地去領會，用生命去愛主愛人愛一切，成為真正的地鹽世光！
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編者的話
【
宗四 李彩燕
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時間過得飛快，《牧笛》不經不覺已到了第十八期，所刊登的分享文章達廿六份，可喜的是有半數的牧笛多於一份分享文章，感謝同學對牧笛的支持和準時交稿。學協的靈修組更在牧笛設立靈修閣，按期提供靈修性的文章，包括：我的主保聖人、我的聖經金句和靈修點滴，培養同學們在靈修上不斷的反思。而學協的通告把學協的最新消息第一時間通知大家。《牧笛》除了每週六派發給各位同學外，在我們學院的網頁、聖神修院畢業同學會的網頁和論盡神學的網頁均有上載，敬請同學閱讀。另外，學協現擬成立出版小組，把一些宗教學部同學的文章出版成書，《牧笛》的分享文章經挑選後，也被考慮輯錄在書內。第一學期的文章已交給周景勳神父評審，請同學繼續寫文章投稿到《牧笛》。
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