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點解讀神學？
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宗一 Michael
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其實應該是宗教學。為乜要讀？想了解多一些天主？學位？虛榮心？讀完好似高級平信徒？
神學導論第一課便探討過這問題。有聽說過一個講法：在宗徒時代，連漁夫也能明白和傳揚主的道理，為何現代要了解神？要學習甚至大學生也感到困難的神學？以前的人會問「我作甚麼才可得救﹖」現代的人卻問「我為甚麼要信？我信甚麼？」時代不同，人的思想變得複雜了，需要一套神學將人從複雜走向簡單，如同小孩一樣，才能進入主的國度。
聖保祿說：「我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有全備的信心，甚至能移山，但我若沒有愛，我什麼也不算。」「你們該熱切追求那更大的恩賜。我現在把一條更高超的道路指給你們。」(格前13:2, 12:31)
至於我，不在於知識，而是對天主的愛慕，令我想認識祂，愛祂更多。我想像，當我越明白祂的救贖，越感受到被祂的愛包圍，我便會更愛祂。其實一星期只上堂八小時，實在只能夠片面的認識祂。主的救贖就是一個奧蹟，我又怎可能完全明白呢？希望在這四年與主共處中，愛得更深，懂得更多，把福音傳得更準。身邊也有些「宗」學畢業生，畢業後是多了一份傲氣，對神職人員卻少了一份敬意。讓我永遠記得，縱然我懂得多，但我若沒有愛，我什麼也不算。
主啊！請開啟我眼晴，讓我在生活中看到祢，
主啊！請開啟我耳朵，讓我在上課時聽到祢，
主啊！請開啟我雙手，讓我在工作時觸摸到祢，
主啊！請開啟我的心，讓我無時無刻被祢佔有。
主啊！在學「神」的道路上，讓我奉行祢的旨意。亞孟。
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Thanks…Thanks…Thanks…Thanks…Monica…誰能代替妳地位
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靈修組供稿．陳蓮嬌
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各位，還記得這首歌嗎？不知道當年的作詞人黎先生是否看過聖奧思定的著作，因而觸發靈感來填寫此歌詞的哩！
上期牧笛「主保聖人知多少？」，篇者問及那兩位聖人是母子關係，瞻禮日同在8月的連續兩天﹖答案如下，並藉此與大家分享一些個人的點滴感受：
各位，還記得這首歌嗎？不知道當年的作詞人黎先生是否看過聖奧思定的著作，因而觸發靈感來填寫此歌詞的哩！
上期牧笛「主保聖人知多少？」，篇者問及那兩位聖人是母子關係，瞻禮日同在8月的連續兩天﹖答案如下，並藉此與大家分享一些個人的點滴感受：
ST Monica（聖莫尼加，曼妮）
瞻禮：八月二十七日
聖莫尼加，於公元332年生自基督徒家庭，父母安排她嫁給一個性情暴躁的非基督徒巴弟西，自此，莫尼加的生活充滿著忍耐和祈禱，最後丈夫悔改領洗。
聖莫尼加，是教會偉大的聖人聖奧思定的母親。莫尼加面對著生活放蕩的兒子奧思定，除了勸導外，十七年來為著他的悔改而每天獻上哭禱。由於她不斷的祈禱，聖奧思定終於被聖盎博歸化，脫離以往的錯誤與大罪，重歸天主。他不單皈依領洗，更成為一位主教。
聖奧思定說，母親為他的皈依所流的淚，比任何母親為逝世的孩子所流的更多。聖奧思定在他的名著《懺悔錄》中，對她的逝世（387年），有非常感人的記載。
病重的莫尼加對兒子們說：我只請求你們一事，無論你們到那裏，當你們身處祭台時，請你們記念我。 One thing only I ask you, that you remember me at the altar of the Lord wherever you may be.
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ST Augustine OF HIPPO（拉丁文：可敬、祝聖之意）（奧思定，思定）
瞻禮：八月二十八日
聖奧思定、教會聖師。公元354年生於北非達加士德。年輕時，雖然天生聰敏過人，又得母親聖莫尼加悉心照顧和愛護，仍過著放蕩的生活，沉醉在罪惡中，且極度輕視天主教的信仰。他在米蘭多次聽聖盎博講道，大受感動，後終於被他感化，皈依天主。他在非洲沙漠靜修三年後，接受祝聖為希寶主教。他駁斥當時流行的異端：白拉奇主義、摩尼教、多納徒主義和異教，這對教會起了很重要的影響。他是最偉大的神學家之一，且是整個歐洲文明史中最有力量的知識分子之一。他最出名的著作是《懺悔錄》和《天主的城》。死於公元430年。
母親去世後，奧思定表示：母親曾為我天天痛哭，今天我只哭了一場，兩者相比，我似乎太薄情了。但我若要再哭的話，我應當為自己的罪而大哭一場，因為我過去犯的罪實在太重了。
奧思定在祈禱中向天主說：「主啊！我遲至今日才知道愛祢，祢的美善亙古常新；我竟遲至今日才知道愛祢......。主啊！除非憩息在祢內，我們的心靈將不得安寧。」
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「浪子回頭、回歸父家」這可以從聖奧思定的一生來反映出聖婦莫尼加一生的寫照。多年來，她心靈上的痛苦及哭禱，並沒有白費，天主讓其淚水洗滌兒子眼目的污垢，使奧思定看清楚「重返父家」的道路，即返回愛和認識的「衪」那裡；天主聖子來到世上，甘願為我們死在十字架上、被埋葬、第三日復活了，並上昇到父那裡；且派遣祂的聖神給我們，好使我們能在祂內，偕同祂，重返父那裡。如多瑪斯麥純說「重返父那裡」並不是時間上的倒退，也不是捲起歷史的卷軸，或者扭轉任何事物。而是向前走，是超越。(閃耀的曠野_存在的意義)
我們的命運是超越一切，把一切留在後面，奮發向前，朝向終點推進，從結局找到我們的開始，常新的、永無止境的開始。這是否我們常言道的「已經、尚未-Already, not yet」哩！
又如聖保祿親自教導我們：「這並不是說：我已經達到這目標，或已成為成全的人；我只顧向前跑，看看是否我也能夠奪得，因為基督耶穌已奪得了我。弟兄們！我並不以為我已經奪得，我只顧一件事：即忘盡我背後的，只向在我前面的奔馳，為達到目標，為爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品。」斐3:12-14
的確，因著衪的慈愛和美善，我們被造成；在衪的面前，我們每一個都是唯一的、獨一無二的、不能替代的…，願在我們日常生活的每一細節中，當要作出抉擇時，請?讓我們牢記住，我們活著及存在的Fundamental option and Ultimate concern，就是要「重返父家」。如主保聖人聖婦莫尼加以其一生保守著其兒子聖奧思定一樣，時常保守著我們切勿「莫」離開「尼」父家「加」。
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參與諸聖節彌撒後感
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牧笛小組 李彩燕
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昨晚，非常務送聖體員與將離開主教座堂的主任司鐸陳副主教吃歡送晚宴，晚宴後從中環蘭桂芳返回主教座堂，看到非常濃厚的「萬聖節」氣氛。我剎時間想起：我在第六期牧笛內問：你會慶祝「諸聖節」﹖還是慶祝「萬聖節」﹖
作為天主教徒的我，當然是毫不猶豫地回答，參與「諸聖節」彌撒，今晚我確實很高興地參與了靈修組安排的諸聖節彌撒，並為廿三位同學以8月-10月的主保聖人慶祝。坦白地說，入讀聖神修院的三年多，我經常在小聖堂做晚課祈禱，但參與彌撒，這還是我的第一次，感覺非常溫暖的團體感。
四十多位宗一至宗四的同學，還有選修科的師姐聚首在小堂內，虔誠地參與彌撒，周景勳神父主持彌撒的開始，便邀請參與彌撒的兄弟姊妹做聖人，這句說話很觸動我心。正如福音內記載的真福八端，指引著我們要從內在空虛自我，世俗人不願接受的：貧窮、哀慟、飢渴慕義、受迫害…等逆向性的詞語，反而為基督徒帶出福樂。能夠成為聖人，就是因為聖人們在平凡的生活中，表現出他們逆向性生活的不平凡，能作為我們世人的榜樣。
彌撒後，周神父特別祝福以8月-10月的聖人為主保瞻禮的同學，並由他手上送上書簽和聖人聖相，希望同學都依照書簽內的提示做，修德成聖，邁向基督。社鈴的主保「福斯督」在9月28日，有幸地有份兒抽書簽，他抽到的是若望福音：「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」謝謝靈修組給他的好指引!
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學協通告
【
宗四 李彩燕
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宗教學部歌詠團練歌日期和時間 如下：
1. 2009年10月24日至11月28日 逢星期六 1:30 pm-2:15 pm (連續六個星期)
2. 2009年12月至2010年6月： 每月一次，逢第二個星期六，1:30 pm-2:15 pm
歌詠團組成目的：
1. 預備在學院畢業典禮中 ，以我們的歌聲為畢業同學們祈禱；
2. 並於十二月延續歌詠團 ，讓大家共聚一堂，以歌聲讚美主。
歡迎大家參加，如有任何疑問，請聯絡歌詠團召集人陳惠玲(Oran Chan) ，她的聯絡電郵是：orantse@gmail.com
舊書義賣
學協學術組安排於11月21日(星期六)舉行舊書義賣，請同學踴躍支持，如有任何疑問，請與Albert直接聯絡及查詢，他的聯絡電郵是: albertchui@netvigator.com
生日會
學協活動組安排於11月28日(星期六)下午四時二十分在地下有蓋操場，為十月和十一月生日的同學們舉行小型慶祝會，歡迎宗教學部所有同學參加。
學院畢業典禮
日期 : 11月29日 (星期日)
時間 : 下午三時
地點 : 深水埗聖方濟各堂
平日晚課
逢星期二、四 晚上6:45及星期六晚上6:30於小聖堂唸晚課
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