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成為在基督內的成全人
【
宗四 游大為
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今年最新一個學期四年級在上教友牧職，早兩堂楊教授給了我們一篇文章作反省，當中有一句令我有好深刻的印象，令我有很大的反省，在此跟大家分享一下。先講一講我的背景，我在一間教區中學任職校牧，不過工作的難度都日益增加，因為教友數目越黎越少，初中的同學亦越來越頑皮，使到自己間中的心情都有影響，但在課堂上正正給自己一個提醒，在擔任牧民工作的路途上，我們都需要有一些反省及靈修，檢討一下工作的方向，牧民的方法等，更加重要的是藉此更新內心的「那團火」。
文中的一句說話令我有深刻印象， "We are not called to be strangers to ourselves, but to be more fully the person we were created to be."，中文解釋為「我們並不是被召叫成為一個連自己也不認識的人，而是更完全地成為我們被創造時自己的樣子。」。在生命中，我們有否不知不覺間成為了自己的陌生人，有否了解真實的自我，使我們更能明白自己。我們要認識真正的自己才能走進多一步，繼而要接納自己的各方面，不論性格、優點、缺點等，再面向著這真正的自我，明白我們因受造而成的自己，再去讓自己的生命發展得更豐盛，更能建構一個完整的自我。使生命不受個人性格或才能的局限。
而作為牧民工作者，我們同時應該更走多一步，把這個意識帶給我們的學生，因為青年人在成長的階段，就是需要別人的指導及提醒，使生命的成長更完整，正如耶穌的教導「我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。」，我們就是要讓他們認識自己，再認識基督，好能使生命變得更加豐盛。
最後以保祿宗徒的書信作互勉，「我們所傳揚的，就是這位基督，因而我們以各種智慧，勸告一切人，教訓一切人，好把一切人，呈獻於天主前，成為在基督內的成全人；」【哥羅森書 1:28】
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祈禱中的「父」
【
學協 鄺國全
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剛過了暑假期間，獨個兒離開繁瑣的事務，乘船往思維靜院，尋找與基督的親近。
當我與冀世安神父交談時，他提出了三個值得我反思的信仰問題，就是祈禱中的「父」，祂是怎樣的？天主經中「我們的天父」，耶穌的「父」與我們的「父」，聖三中的「父」、「子」、「神」。
事實上，當我們誦唸天主經時，這位我們的天「父」，與我有甚麼的關係？耶穌教門徒們祈禱，這個「父」字是非常重要，因為祂不是在生理上，而是生命的父，祂給我吹了一口氣，使我按祂的肖像成了人，成了一個有靈的人。(創2:7)耶穌稱天主為父，是顯示出父子的密切關係，而這關係更是「愛」的標記。同樣地我們祈禱稱天主為「父」，正好是天主愛的啟示。因為愛就是出於天主，凡有愛的，都是出於天主，也認識天主。(若一4:7)
另一個揭示天主是父的面貌，就是聖經中描述聖父、聖子和聖神的時候，顯示了「三位一體」的面貌。耶穌受洗(瑪3:16-17)，耶穌顯聖容(瑪17:5)，及至耶穌升天前吩咐門徒往普世傳教(瑪28:19)，都清楚顯示了父、子、神的密切關係，而祈禱就是通過這關係，與主相遇，藉聖神的帶領，與主相近。
這幾天的默觀祈禱，主的腳步伴隨身影，眼看太陽高照，雲霞飄盪；耳聞鳥兒鳴叫，浪聲波濤，不禁讚嘆：
上主，天主，
祢是何等的偉大，何等的奇妙！
祢一噓氣，萬物生長，
祢在我身上的噓氣，使我成有靈的形體。
這是祢愛的作為，在任何人眼中都是神妙！
上主，天主，
我要一生讚美祢，
在有生的歲月裏，我要歌頌祢的名，
傳揚祢的大能，宣示祢愛的展現。
因為祢在我母胎之時已愛了我！
上主，我的天主，
求祢不要掩面，使我見到祢的容顏，
讓我在別人的身上找到祢的臨在，
因為只有這樣，我才能活見於主。
令我的生命，得享祢的恩寵！
求祢派遣聖神，在每天的生活裏，
讓我體會祢的臨在，不論是人、或事或物，
在生命中，分享祢所賜的喜樂、憂苦與平安！
願上主永受讚美！
這幾天的靜思，真的給我內心的祥和與平安，原來祈禱中的「父」，就是這樣的！
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時辰禮儀分享
【
畢業同學 Alice Chung
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在宗一班上陳繼容博士的「禮儀導論」課時，初次接觸了「時辰禮儀」。週末上課時，我班都以誦唸主日第一晚禱開始，常以不同的組合來誦唸：左右行、前後行或男女對唸等，把整個課堂的氣氛，帶進一個神聖的氛圍中；自此對誦唸晚課留下了深刻的印象，養成了參加學院小聖堂晚課聚會的習慣，但那時對時辰禮儀的認識，祇是停留在禮儀層面上。
及後修讀勞神父的「聖詠」課時，對日/晚課聖詠的內容加深了瞭解，因為課程的編排是以時辰禮儀所用的去解釋聖詠，例如主日第一晚禱：聖詠第141篇、142篇；星期二晚禱：聖詠第20篇、21篇等。每篇聖詠皆以譯文、文學形式、寫作背景、釋義及意義去詳細分析。聖詠是聚會基本的祈禱文，彌撒中的進堂詠、答唱詠、領主詠等多選自聖詠，所以聖詠是教會禮儀上最重要的一部書，而日課99%是聖詠，瞭解它的內容能明白天主對人類的慈愛和眷顧，如何堅守自己的盟約和許諾，使世人獲得救恩，為此人應對天主敬畏、愛慕及讚頌。在此我想以三個幅度和大家分享我的晚課經驗和感受，就是：普世性、團體性、和晚課的效果。
開始誦唸晚課時，通常帶領者會以此為開場白：『讓我們聯同普世教會，向天父獻上我們的祈禱…..』試想在普世的聚會中，不同的時/地區，特別在修會及善會的團體中，都有人向天父讚美歌頌，形成了一條連綿不斷的祈禱鏈(chain of prayers)，是多麼神聖美麗及共融的一個境況！
時辰禮儀當然可以在個人獨處時誦唸，但看看這本書的編排，是特別適合在團體中對唸/唱的；而因為這個特色，頌唸時我們都會十分專注及投入，以免錯唸不是自己應唸的部份(雖然純粹為祈禱而言，是沒有唸錯經的)，所以這個禮儀可以說是把團體的共融和合作，發揮得淋灕盡緻---整個信仰團體，同心同德，欽崇敬拜我們的在天大父。
四年的宗教學課程，四十多個不同的科目及評核，是一個信仰的歷程和考驗，為我們有幸可以畢業的同學來說，真是得來不易！每個人心中都可感受到天主的大愛，特別是聖神的引領和推動。為我來說，學習的動力來源，是靠著不斷的祈禱，尤其是在小聖堂的晚課，因為我深信：在我學習的場所，去祈求上主的助佑和聖神的力量，是特別有意義的。這四年的神學訓練，不僅使我由一個主日教徒，成為一個以上主為生活終向的追隨者，與天主的關係密切了，信仰上成熟了，這是我這幾年在學院的生活獲得的最大神益。
各位同學，誠心邀請你們參加小聖堂的晚課，親身感受這靈修的歷程和體驗！
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學協通告
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- 茶水間學協壁報：委員會通過邀請宗一班協助設計今年壁報板，各班影大合照後，就把照片貼上壁報板。
- 由於部分同學要求加添T-Shirt，學協正在進行，每件售價為港幣$80元正，當製作完成後，自會分發給有關同學。
- 十月分學協會議中，通過2010-2011年度的活動及日期如下：
| 宗教學部2010-2011年度活動表 |
| | 日 期 | 活動項目 | 負責組別 |
| 1. | 9月18日(星期六) | 學協交職禮 | 學協 |
| 2. | 10月聖母玫瑰月(逢星期六大小息) | 誦唸玫瑰經 | 靈修組 |
| 3. | 日期待定 | 舊書義賣 | 學術組 |
| 4. | 11月28日(星期日)於沙田聖本篤堂 | 學院畢業典禮 | 學院 |
| 5. | 12月18日(星期六)下午1:30 - 2:30 | 聖誕節聯歡會 | 活動組 |
| 6. | 日期待定 | 新春團拜 | 活動組 |
| 7. | 日期待定 | 團體日 | 活動組 |
| 8. | 5月聖母月(逢星期六大小息) | 誦唸玫瑰經 | 靈修組 |
| 9. | 7月2日(星期六)晚上6:45 | 結業禮 | 學院及學協 |
學院晚禱 ：逢二、四晚上6:50於小聖堂
生日會 ：每三個月舉行一次(星期六大小息)
慶祝主保瞻禮日：每兩個月舉行一次
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學協靈修組將會為本屆的學院畢業禮暨感恩祭負責歌詠部份，現誠邀各班同學踴躍參加，一起以歌聲與所有畢業同學一起感恩，並送上祝福。
練習時間如下：
11月6日、13日及20日（星期六）下午1時30分（修院大聖堂）
有興趣的同學請向班代表或電郵至ml_cindywong@yahoo.com.hk報名。
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