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有時笑說，這幾年讀書的日子，見同學的時間還比家人要多，雖然如此，我班書友有時仍然有點「難分難捨」，不用上學的日子還是要見一見，聚一聚，相約郊遊玩樂一番。此類活動，我們常常邀請同學攜眷出席，我猜一來同學既可共聚天倫，二來也可以暢談歡聚！一次，我遇上一個很特別的家眷，他全程默不作聲，我們走到每一處，同學也會好好為他留影，他永遠都是帶著一個親切的樣子與我們走在一起，想知他是誰嗎？他名叫「祈禱小熊」。
祈禱小熊常常手帶唸珠，或企或跪，也雙手合緊，像是與天父快樂地傾談著。回望自己手上的玫瑰指環，試問自己每天真正花在祈禱的時間又有幾多？ 曾聽說過，通常一般人的祈禱可分為兩大類：一、是公式化的祈禱。即是那些睡前祈禱，說兩三句感謝天父的話，再加篇天主經作結，很多時還未唸完就已經呼呼大睡。第二、就是當遇上一些不如意的事，試盡任何方法都是失敗，我們唯有求主打救。不知道你是否也是這樣呢？無論如何，祈禱為基督徒是一件十分重要的事，因為祈禱讓我們經驗人被創造的其中一個原因，就是與天主連上關係。耶穌以天主子的名份稱天主為「Abba」。而最奇妙的是我們作為受造物，也可擁有與耶穌同樣的權利，稱天主為「阿爸、Daddy」，這份親密關係是一份白白的恩賜，一份源自父大愛的主動，我們何得何能得到這天主子女的地位，靠的就只是父無條件的深情大愛，面對這份非一般的禮物，我們如何回應呢？ 關係的建立很多時都有賴溝通，男女朋友如是，家人亦然。那麼，我們與天上的父親又如何呢？祈禱是我們與祂保持溝通的不二法門。很多時候，我們也說不知道應該如何祈禱，我相信祈禱並沒有規則，每一個人都可以有其合適的方法，最重要的是真誠，我相信天主也希望我們對祂以誠，就是將內心的感受思想通通讓祂知道，真實地走到祂面前。雖說祈禱沒有特定的方法，耶穌也以天主經給我們一個參考的模式。 記得有位神父說：「祈禱的時候不可以玩耍，但玩耍時卻可以祈禱。」若可以的話，我們應該時時祈禱，不斷祈禱，除了好好與天主有所聯繫，祈禱的果效也遠超過我們可以預計。就如聖奧思定將祂的轉化，走向基督的皈依感謝他媽媽不斷，九年未曾放棄的祈禱之中，幸得聖莫尼加的堅持及對主的信心，她的禱聲終得到俯允，送給我們這位偉大的聖師、教父、神學家。 祈禱小熊的出現，讓我再次體會祈禱的重要，但願祈禱小熊不是每每都獨自祈禱，也可以與我們一起，將我們對天主的崇敬、感謝、祈求、悔改都一一上達天主的台前，與我們在天上的「Daddy」好好相聚，緊緊連繫。 |
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當人面對困難、挫折及痛苦時，使人感受到無限的痛苦及意志消沉，這時候病人亦較軟弱，會去埋怨天主及有很多的憤怒，使人變得不堪一擊，寧願死也不想面對。
在自己的工作經驗中，很多機會面對一些患癌症末期的病人，很多病人都表達他們不怕死，但最怕及不能接受的就是病中的痛楚、不適及失去活動能力。 當面對天主教病人時，以前我會安慰他們說：「病雖然給我們帶來很大的痛苦，但讓我們感受一下耶穌基督為我們被釘在十字架上，為我們犧牲至死，祂承受的那種痛楚比我們的更大得多。就讓我們承受的這份痛楚，為耶穌分擔祂在十字架上的痛楚。」 「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情；他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人，他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。」（斐2:5-8）對於人類所受的苦痛，現有另一翻個的體驗，耶穌基督在十字架上所受的苦難概括了世間的所有痛楚，沒有任何的痛苦比耶穌所受的更大。耶穌基督是最能夠明白及理解世人所受的苦，祂能夠身同感受地關顧及保守每一個病人，並不是我們為耶穌分擔在十字架上痛楚，而是讓我們感受耶穌與病人的同行及關顧，作為病人的一個榜樣及力量，使病人能夠堅強地面對及接納自己的苦痛，堅持到最後一分鐘。 |
 「 你們中不論是誰，如不捨棄他的一切所有，不能做我的門徒。 」 (路14:33) 「捨棄」二字，在今天的世代中，確是令人感到困惑、焦慮。究竟我們要捨棄甚麼？按路加福音所述，耶穌是要求我們捨棄一切，甚至自己的性命。 似乎聽下來，又有誰願意這樣呢？ 然而，基督貶抑自己，聽命至死，且死在十字架。(斐2:8)祂這樣捨棄了自己，為的是要按天主的旨意，完成救贖人類的計劃。 我們呢？又可否為了基督的原故，甘願地捨棄自己的執著、傲慢、冷漠……，這一切纏繞我們跟隨基督腳步的絆腳石。 主，求祢時刻堅強我依恃天父的信心，為光榮和讚頌祢，捨棄了一切！ |