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一直以來，閱讀教會訓導文件的時候未嘗有如此強烈感覺。
《福音的喜樂》可謂是教宗方濟各一篇精心傑作，它不只對天主教徒賦予夢想，而且在世界所有基督徒當中亦獲得共鳴。它更為這旅途的教會提供改革的希望。其中改革的思想貫穿整篇文章，並衝擊教會傳統理論的支柱。
教宗在文中提出教會的最大威脅，是“Gray Pragmatism”，它讓教會生活的一切變成例行公事。最糟糕的是，教友信仰上的減退成為現今世界被忽視的普遍事實。他還提醒神職人員，在講道時要簡短，應避免演講或教條式的說教風格，講道最重要是達至與聽眾有心底的交流。教宗強調他偏好於真實世界中的教會，因為教會于街頭之間生活和工作，而不是一個只著迷於神學、地位、程序、結構和權力的教會。教宗重申：神學是為福傳目的而存在。為此目的，能於現實中應用的神學比辦公桌式的理論更為重要。
大家都知道天主愛人，衪採用的溝通方式應在某種程度上，人類本性是可以掌握得到，否則便沒有意思。但最重要，我們可以在聖事的現實本質，包含人類文化、經驗和歷史，感受天主的存在。天主的啟示在我們的日常生活中延續，從教區和傳福音的角度來看，信友們應該再接再勵，鼓勵身邊非信友在日常生活中尋找至高者天主，以真光照亮並改造人的生命。
馬爾谷福音6：7告訴我們，耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去，賜給他們制伏邪魔的權柄。福音教導我們，任何人都不應該為他在傳福音的歷程中為主所做的事而自稱為歷史的作者。我們明白天主的使命可能無法在我們生命的時空中實現，但因為天主才是一切的作者，衪所意願的事情必定會發生。讓我們在福傳的道路上繼續往前走，直到今世的終結。
主佑各位!
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