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朋友甲：天主所造的世界有這麼多罪惡，那就是說天主容許罪惡發生，不是嗎？ 朋友乙（教友）：對不起，我不懂得如何回應！ 朋友丙：反正宗教信仰與我的生活沒有關係，我不參與討論！ 如果有人提出類似上述三位朋友的提問或回應，到底要如何回應呢？我相信各位宗教學部同學都心裡有數！然而，這正好反映了當代教會面對的挑戰：世人對基督信仰存在誤解、教友在信德上的匱乏、以及因受世俗主義思想影響而使世人忽視臨在於日常生活的天主。 無可否認，在現今世代有多種截然不同的價值觀，不但容易使人感到混亂，而且往往聽到反對或遠離天主的聲音遠比聽到天主的聲音容易！如此看來，當我們之中興起一位先知，他/她大聲疾呼，不就是最佳回應嗎？然而，正如主耶穌並沒有應經師和法利塞人的要求而顯示徵兆，我們不要求耶穌顯現、藉祂超卓的口才、振振有詞的演說懾服一切人，使世人理智上轉化！ 正如榮休教宗本篤十六世指出，「耶穌基督藉祂的愛吸引各個世代的人歸向祂：在每個時代，祂召集教會，並託付教會宣報福音這常新的使命。今日亦然，為了再發現信仰的喜悅和傳授信仰的熱火，人們需要教會更令人相信地委身去傳播福音。」（教宗本篤十六世 宗座手諭 《信德之門》） 反而，我們應懇求智慧，好使我們的心眼得以打開，明白和瞭解天主的旨意，讓基督的愛充滿我們的心，在我們身上自然流露祂的旨意……也許就是更有力傳播福音的方式。 猶記起自己信仰上的啟蒙老師--戴雨谷神父，他是一位十分謙遜、低調、少說話多做事的老神父。他強調不論工作有多麼繁重，生活多麼苦，每次路過聖堂門外都停下來祈禱，每一次這樣作都是一份醒覺、重新肯定時刻向天主敬禮是生活中最重要、絕不能馬虎的部份；就算一把年紀，他仍堅守崗位為內地痲瘋病院的病人服務，以表達對他們的關愛、回應耶穌的召叫：為最小兄弟服務。實踐愛主愛人誡命的最佳示範莫過於此！直至戴神父因癌病逝世，瞻仰遺容時我見到身形萎縮、頭髮全掉的他，深深感覺到他已經毫無保留地將一切都奉獻給天主，這位忠僕真是愛天主到底……的確，福音精神在他身上完全展露出來，深深地刻在我的心裡！ 的確，神哲學訓練讓我們理性看待信仰，建構與俗世對話的平台；與此同時，知而後行，懷著謙遜，勉力在生活中成為基督的活見證，皆是在二十一世紀「護教」時不可或缺的。  |