|
要說香港教友最廣為認識聖母顯現過的地方莫過於葡萄牙的花地瑪聖母或法國的露德聖母,故今次想借這個機會向大家介紹一下大家較為陌生的"拉沙來特聖母"(Our Lady of La Salette)。
聖母曾於1846年9月19日在法國拉沙來特(La Salette)的一個小村落顯現給兩個牧童(14歲的Melanie及11歲的Maximin)。此地方極為偏遠,在亞爾卑斯山脈上高達海拔1800米的位置,相信當時只有牧羊的人才會到那�堙C聖母顯現的時候坐在石頭上雙手掩臉痛哭,她的衣服發光,在看見牧童時才站起身來向他們說話(眼淚仍未停止),話說完後便升到一束光�堨h。聖母的說話大意是說人們沒有好好恭敬天主,如沒有守主日、沒有參與彌撒、常常用聖子的名來咒罵等。這些過失令她支持耶穌的手臂也快撐不下去,她勸導人們要悔改,早晚祈禱(最少也要念天主經和聖母經),只要我們祈求,天主什麼也會賜給我們(詳細請參考全文於網頁http://www.lasalette.org)。她要重申悔改、祈禱和希望。
聖母顯然時的模樣和眼淚確實令人聯想她在耶穌被釘的十字架下時的那份傷痛,到現在她作為世人的母親,仍常常為人們的得救傷心著急。她的眼淚不只是一份傷感,也是一份關懷、一個依靠和一個希望。如真福八端所說:「哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰…憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。」(瑪5:4-7)
值得一提的是拉沙來特聖母顯然時的形象較其他地方顯現時的服飾是很不同的。她頭上戴了一頂奇特的冠冕,衣領邊和冠冕邊配有玫瑰花。當時在她的胸膛上掛有一個用鐵鏈扣著耶穌釘在的十字架。此十字架上的左右兩端分別有一個錘子和一個鉗子。這有解釋十字架上的錘子是代表耶穌是因世人的過錯而釘在十字架上,鉗子則是我們的善行可以拆下耶穌被釘的釘子。耶穌甘願承受我們的過失,也教導我們要知錯悔改。
我獨自到拉沙來特朝聖時,因為是淡季的關係,沒有巴士直接到達,我去的時侯要在山腳搭的士上山,價錢非常昂貴(約半小時的車程)。為了節省開支,已拜託酒店的接待員詢問其他朝聖者(多數自己開車前往)會否在我離開的那天開車往火車站的方向讓我可以搭順風車。但是5天過後一直沒有消息,到第6天即我要離開前的一晚仍是沒有好消息,接待員建議我自己在晚餐時在餐廳詢問其他人士。我只好先到明供聖體的地方向耶穌祈禱,而當我離開時我便詢問站在門外的一家意大利人,果然他們是明天離開,也願意送我到火車站去(途中還請了我到餐廳午膳)。在數小時的車程,那唯一略懂英文的爸爸跟我說他此行的目的是祈求他住的那個小鎮放棄興建垃圾焚化爐,因這會影響那�堛漯躓蟢頛ぁH及那只是當地黑手黨想藉此謀取暴利的手段。後來他電郵告知我當地政府果然已徹消了這項計劃。這兩者也証明聖母和耶穌多麼喜愛我們的祈禱,也願意俯允我們的祈求!正如聖若望保祿二世於1996年在慶祝拉沙來特聖母顯現150週年時寫信給當地主教時寫道:「拉沙來特的信息就是希望,我們的希望是有賴她-世人的母親-為我們轉禱而得到滋養」 。1
這聖地很值得推廣開去,除了是因為它的地理環境極之幽美(猶如置身在電影"仙樂飄飄處處聞"第一幕女主角在山上高唱"Sound of Music"主題曲的環抱山境)外,管理此聖地的傳教會避免令聖地太商業化,那裡只有一間召待所和一間購買紀念品的地方,使人專心朝聖。那裡也有24小時明供聖體的地方給朝聖者一個隨時親近天主和祈禱的地方,極少朝聖地會有此安排。不過最重要的還是因為拉沙來特聖母在離開那兩牧童前的一句說話:「你們要讓世人知道此事」,確實令人不得不要聽聖母媽媽的說話,要將此事傳揚開去!
1. Letter to Bishop Louis Dufaux of Grenoble, 6 May 1996; L'Osservatore Romano English edition, 3 July 1996, p. 8
| |
|