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適逢1月31日，是聖若望鮑思高的瞻禮，使我想起這位於1815年在意大利北部都靈市出生的鮑神父，他特別關注青少年的成長，四出尋找地方讓被遺棄的青年相聚、祈禱、學習和遊玩；並牧養青年人的信仰生活。
他的一生便是要貢獻給他深愛的青少年，致力於有益於處身險境中的青少年，引人歸向天主，他覺得與青年人在一起，他的生命才有意義。
他於1859年創立專為照顧青年的男修會－「慈幼會」， 1872年創立女修會－「母佑會」，1875年創立關懷青年的信友團體－「協進會」。這些團體以「宗教、理智、仁愛」為宗旨，在青年中實踐鮑思高神父的「預防教育法」。
「預防教育法」－是在於使學生認識學校的規則和章程，然後留神看守，務使學生常在校長或老師們謹慎的照顧之下。校長和老師們猶如慈父與他們談話，不論在任何場合都能作他們的嚮導，忠告他們，和善地糾正他們的過失，換句話說便是把學生放在不能犯過的境界裡。
這方法完全建於理智、宗教、和仁愛的基礎上；所以它排除一切嚴罰，就算輕罰也設法避免。它有下列可取之處：
一、 學生預先受到忠告就不會因了犯規而灰心，也不會因受到了責備、警誡、和處罰而生氣，因為常有一個友愛的和預防的忠告給他理喻。這樣，學生便認識懲罰的必要，而自願受罰。
二、 青年的浮躁，使他一時忘掉所定的處分，所以屢次犯規而應受懲罰。他絲毫也沒有對它注意。若有一個友愛的聲音提醒他，他一定不會犯那錯誤。
三、 預防教育法使學生成為朋友，使他看老師如同一位恩人。這個恩人忠告他，願他成為一個善人，使他避免難過、受罰和丟臉的事。
這教育法的實施是依據聖保祿的話：「愛是含忍的，愛是慈祥的……凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。」(格前13:4-7)
總括而言，預防教育法的根本就是「愛」。以理由說服、以宗教信仰薰陶、與及以真誠的愛打動學生的心。亦應經常提醒學生「天主見我」，令他們不致做出違背良心的事。
鮑思高神父於1888年1月31日去世，教宗庇護十一世於1934年冊封他為聖人，他在逝世一百週年時，教宗若望保祿二世宣稱他是「青少年的慈父和導師」。
聖若望鮑思高座右銘：
予我靈，取其餘 (創14:21)
Give me Souls,
take away the rest.
Da mihi animas,
caetera tolle.
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