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最近大半年，星期六回校前我通常會到某間茶餐廳吃午飯。店內有一位5、6 歲的小男孩常徘徊左右，因他的媽媽在店內工作。有一次那位小朋友想我看他玩「殭屍」game，我當時說我好驚那些血和恐怖面孔，之後他便轉換玩撲克牌game。今次再見到那位小男孩，他來到我面前，拿著兩支自製紙球棒，向著我的頭方向不停地揮，更不停地嚷著：「我要做《殭》，我要殺人！」 他的媽媽怕我不明白他的意思，便解釋因他十分喜歡看那劇集《殭》。我看著我面前的那位小男孩，問他說：「要做殭屍似乎沒有什麼難度，你將來有無其他野想做？」 他想了想，之後好像表露出一幅很認真的模樣說：「我想做太空人！」 我問他為什麼突然想做太空人，他說太空人是好人！之後我再問他：「想做太空人唔容易，要讀好多書，你怕唔怕困難？」 他很快回答：「我唔怕，但要讀幾多書呀？」 我說：「我都唔知，因我現在還讀緊書 ….. 」我還未講完，他已捧腹大笑，笑著並疑惑我這麼「大的人」還要上學。 我之後便介紹我們的學院是真實存在著，就在附近的山丘上，我還說我差不多要上課了，他才相信似的。
今天是聖三主日，以上的對白是發生於昨天。 我回想到昨天的福音，耶穌對他們說：「讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國正屬於這樣的人 …..」(谷10:14) 。今天的福音耶穌更說：「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理…..」(若16:13)
我突然好像明白到耶穌所指天主的國正屬於這樣小孩子的意思。我與那位小男孩的相遇，由看到他被世界的氛圍使他喜歡玩「殭屍」game，甚至要做「殭屍」，及至他那發自內心的「渴望」想做太空人，並能指出因為太空人是好人而成為他想做太空人的原因真使我不可思議。使我想藉此機會與大家分享這個大課題：「渴望」。
最近再次接觸依納爵靈修，發現其中「渴望」這個課題的重要性。以下我想與大家分享一些要點 (詳細資料請參閱: Kinerk, E. Edward, Eliciting Great Desires: Their Place in the Spirituality of the Society of Jesus http://archive.org/stream/elicitinggreatde165kine/elicitinggreatde165kine_djvu.txt)
在聖依納爵的自傳內，「渴望」作為名詞出現了18次。他之所以這樣認真體察「渴望」，其中一個原因是他認為「渴望」是主的恩寵 (graces from God) 。
他細心檢示內在的渴望，有時摒棄某些渴望，他願意花心思意念去找出最真實 (authentic) 的渴望。
所有渴望都是真的 (real)，但不是同等真實的。真實的渴望有一份「召叫」的意味。
愈真實的渴望愈推動我們光榮天主。認真回應這「渴望」，就是在回應祂的聖寵。
愈真實的渴望愈是有走向公眾的、建立團體的向度、是共融的、平等的。
今天是聖三主日，以上最後的一點更使我看見聖三的幅度，亦使我明白當我愈把聖三共融的愛實踐在我所遇到的人身上時（特別是家人、親人、朋友、團體），我將愈能經驗天國的臨現。另外，記得昨天當那位小男孩認真地說出他內心的「渴望」時，雖然我並不知道這是否他內在真實的渴望，至少我是看到他由想做殭屍 (想殺人，雖然他後來說想殺的都是壞人) 而轉向「善」-- 覺得太空人是好人而想做太空人，並促使我記起「渴望」這個課題的重要性繼而「渴望」與你們分享。
回想當日「渴望」報讀聖神修院宗教學時，我深信這是個真實的渴望並且是來至天主的恩寵。 現在還有幾個星期便完成了四年的課程，我祈求我能繼續依靠天主的恩寵，能不斷地尋找最真實的「渴望」，更能呈現天主創造我們作為人的本相 ~ 那個「真我」。 最後，我想以「人學」課堂所提供關於神學家拉內，罪的神學重點作結束：人是天主的愛的通傳對象，人在本質上，是與主這份愛的關係 --人變成一個召叫，被邀請去聆聽和回應天主。 當人對天主說 「不」，就是拒絕天主，同時也就是拒絕自我實現。如果 「罪」是對天主說「不」，那麼，只有在十字架上的耶穌基督，是因為祂完全服從父，終極地毀滅了罪的枷鎖，完全實現天主所渴望人的真我 -- 唯有在天主的愛內，我們才能明瞭罪是什麼。人生命的焦點，並不是罪，而是不斷地回應天主的召叫 -- 是整個一生不斷抉擇的事情。人的生命，就是看見天主 -- 不停地對主說：「是」-- 不斷尋找和實行天主的旨意。
"The glory of God is man fully alive, and the life of man is the vision of God.” ~~ Saint Irenaeus of Lyon
「天主的光榮，就是人完滿地，完全地活著，而這活著的生命，就是天主的旨意。」~~ 教父聖依肋內
在這深深處，祂又怎樣召叫那獨特的你？
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