2015 - 2016年度
# 03
2015年10月3日
  牧笛:奉獻生活年反省     【宗二 張明華修女】



主內的各位兄弟姊妹:大家好

本年是教宗方濟各倡導的「奉獻生活年」,身為度奉獻生活者的我,本年確實參與了不少的聖召分享活動,相信一眾教友們,除了對修道生活的內涵有興趣外,其中有不少提問都問及修女的服裝,尤其我們沙爾德聖保祿女修會強調修女穿上會衣對生活的見證,因此,藉著是次機會,作簡單介紹我們會衣的內容及涵意,亦反省這些除了獻身修道的人外,身為教友,即如何籍每日的生活、工作、祈禱、喜樂和痛苦,更好的向天主獻上犧牲,為整個教會帶來禮物,為世界的得救讓人看到更多基督的訊息呢?

修女的會衣有其歷史演變及風俗層面,會衣是穿上天主所給我們的『救恩的衣服』,開始神聖的奉獻之旅。我們修會的會衣,本來是當時勞工階層的普通服飾,但隨著時代變遷,只有修女保持著這個傳統。至梵二後,隨著修會革新而更新,但其中一些元素保留至今。

1. 白帽
小白帽把耳朵遮掩了,代表聆聽時要專心,象徵著收歛心神,不去聆聽對奉獻活動無益的說話,亦提醒我們不要被世俗和世物所騷擾,要專心一意做一個神貧的人。
另一方面,對於平信徒,現正身處在資訊爆炸的時代,我們可否作出選擇或篩選,過濾甚至拒絕不必要的資訊,為自己留下一片淨土,或神聖空間,好讓自己在小小的心靈綠洲與天主相遇。

2. 白恤衫
整件會衣中,白恤衫是最貼近身體和心靈,提醒我們要把整個心交給天主,內心要時時對主保持謙樸純潔,亦是貞潔的代表。
在瑪竇福音第六章二十一節提及,『因為你的財寶在那�堙A你的心也必在那�堙C』我們內心時常記掛是什麼?在生活的大部分時間,我們的心究竟是主人或僕役,內心成為潮流中的浮萍,或是面對春去秋來仍定安靜中默觀世情的一棵樹?我們可否多記掛天主的事,以天主的眼光看事物,『景隨心轉』,當看事物的角度和原則有所不同,多從別人的立場和高度分析,都會是天主以獨特的方式拜訪我們的時刻。

3. 頭紗
戴頭紗的其中一個功能,是可以讓修女不用太費心於髮型,而且一穿上頭紗別人就會認得我們是奉獻者,是為主而奉獻的修女,正提醒人她是過奉獻生活的修女,也提醒我們自己,藉此形成一種保護的標記。因此,頭紗最有奉獻的意義,所以我們好好珍惜,不會輕易隨便除掉它,因它正代表著我們願意一生為愛主、愛人,而把自己奉獻出來。
在生活中,我們的生活、思考模式及價值觀判斷,是怎樣的一個見證? 別人可否從我們的思、言、行為,看到基督在我內生活的吉光片羽。

4. 會衣
修女的會衣已經是一個象徵,但卻不是聖召的基本要素,會衣本身沒有魔力,不穿戴會衣也是能成為好修女的,而穿戴會衣亦可以虛有其表,因此有些傳教修會的修女是可以選擇不戴會衣的。無論如何,會衣是服從的象徵,表示我們願意對主忠信到底,並願一生透過服從聖願去承行主旨。我們都帶著同樣的意向,穿著灰色的衣服,表示我們離開世俗,獻身事主,以謀求教會的益處和為近人服務。

正如我們的會祖迪瑪利安娜姆姆所說的:『我離開世俗,獻身事主,以謀求教會的益處和為近人服務。』所以由她開始穿著灰色的衣服以代表著我們學習她,為主的奉獻。

修道生活充滿著恩寵,我們自由地回應主的邀請,但其中有不少的困難,所以我們必須真誠地奉獻我們自己,透過參與和建立團體,一個新的逾越生活,在這團體生活內才成可能的。一個修會團體,不單單是個讓我們吃飯、祈禱和每晚睡覺的地方,它卻是個死亡和復活的地方,特別在「奉獻生活年」,需要靠我們每一位接受到天主無限恩寵的弟兄姊妹,在天主聖神的引導下,彼此祈禱和鼓勵,更密切地追隨基督,將自己完全奉獻於天主,每一天懷著感恩喜樂、惜福的心情,回應主的召叫,齊心建立充滿耶穌基督福音精神的團體,找到天主及真正永恆的幸福,同時也將這些寶貴的經驗,依靠著天主聖神的引導,分享給我們周遭的近人。


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