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剛修讀了宗徒大事錄，深深體會到聖保祿宗徒愛天主、愛教會的心。暑假期間有幸參加了土耳其聖保祿及默示錄七教會宗徒足跡朝聖之旅，期望能看看保祿書信中有關教會的面貌，讓我有更深的體驗與反思。我們一行四十多人由兩位神父及一位經驗豐富的領隊帶領開展為期20天的聖保祿及默示錄七教會宗徒足跡朝聖之旅。登機入閘門前的祈禱是：「我們是朝聖者，不是旅客。」大家就以這樣的心情踏上土耳其宗徒足跡朝聖之旅途。是次朝聖之旅，除增廣我的見聞，加強我對宗徒們傳教發展的知識外，也讓我有機會在聖經章節所提及的地方參與彌撒，每次的讀經都讓我深受感動 ，好像保祿與我們一起祈求天主的恩賜 ，讓天國再臨人間 。旅途中我從神父們，領隊及同行教友的身上學了很多，現將一些點滴紀錄下來，讓自己再體驗再反思，因篇幅有限，只能在這裏略說一二。 伊斯坦布爾主教座堂───聖神座堂 朝聖的第二天我們到了伊斯坦布爾（Istanbul），這裡曾是與羅馬分庭抗禮、基督宗教信仰極昌盛的地方，信眾極多，但現在教友的人數卻跌至佔全國人口百分之零點零幾而已。我們在伊斯坦布爾主教座堂 （聖神座堂）舉行彌撒，負責講解的本堂神父說：因為大家的到來，他們也可繼續保存這座聖堂，否則政府便會說這裡用的人不多，便會收歸國有。我們各人都慶幸我們的參與也給當地教會帶來一些動力。  安提約基雅（Antioch ，今稱安塔基亞Antakya）安提約基雅曾是早期繁盛的基督徒中心及通往東方的大門，耶穌基督的門徒最先在這裏被稱為「基督徒」（Christianoi）（宗11：26）。離市中心約3公里的思托林山（Mt.Staurin ，即十字山），有一座由岩洞改建的聖堂，稱為聖伯多祿的山巖聖堂（Senpiyer Kilisesi），外面有十字軍時代加建的門面，小堂所在的岩洞是早期基督徒聚會的地方，亦曾是他們的避難所，裡面仍有些連貫山上的狹窄通道，相傳伯多祿、保祿、巴爾納伯和路加也曾到過此地，教堂現今屬政府古物處擁有，但可申請在該處舉行彌撒。我們在山洞中舉行彌撒，誦讀有關被稱為安提約基雅事件的保祿書信（迦2：11-21），有關保祿斥責伯多祿：「成義不是由於遵行梅瑟法律，而只是因著對耶穌基督的信仰。」我們在山洞舉行彌撒時，土耳其警衛人員在岩洞聖堂外為我們把關 ，確保我們的安全及免被騷擾，此情此境心裏自有一番不同的感受！安提約基雅在色婁苛一世（Seleucus I）時代作為敘利亞色婁苛王國的首府，地位僅次於羅馬和亞歷山大里（Alexandria）。城中現有一個細小的天主教團體，有方濟加布遣會士（Capuchins）在聖伯多祿聖保祿堂服務。方濟會士對我們說，安提約基雅的基督徒團體雖小，但大家相處融洽。自1988年起，希臘東正教和羅馬天主教有共同瞻禮日曆，大家一起慶祝禮儀慶節 ，正所謂「共認神品，聖事皆有效」。  塔爾索( Tarsus) 聖保祿宗徒的故鄉 塔爾索原是一海港，是聖保祿宗徒的出生地，塔爾索城內有一座十二世紀的聖保祿堂，今日已經成了博物館，但基督徒團體仍可申請在那裏舉行彌撒，現在有三位義大利修女（Figlie della Chiesa）居住在附近，因聖堂沒有神父，修女們每星期要到約30公里外的聖堂參與彌撒。土耳其全國約99.8%為穆斯林教徒，塔爾索的基督徒幾接近零。按土耳其國法，修女們不能做任何正式的傳教工作，只能為自己的信友服務，也不容許修女們向未入教的人宣講福音及傳教，我們問修女們留在這裏的目的，她們說她們現照顧一些敘利亞難民，靠做一些手工藝維生，她們希望用她們的「臨在」，並以自己的基督徒生活為基督作見証，讓世人體驗天主的慈愛。  厄弗所聖母故居教會內流傳兩個傳說，一說聖母在耶路撒冷的熙雍山安眠去世，遺體葬在克德龍谷革責瑪尼山園附近，一說聖母在厄弗所去世，人們在聖母的墳墓上，修築了一座教堂。我有幸第二次探訪厄弗所的聖母故居，這次的感覺與上次的不一樣，當我們魚貫進入小教堂祈禱時，不知是想起自己與聖母的關係，想起她對我的慈愛及包容，或是受教堂內的氣氛影響，很多教友和我一樣跪在地上淚流滿面，久久不能平復。 今天在這個聖母朝聖地服務的是方濟加布遣會神父（Capuchin）和一些方濟無原罪聖母會修女，我們在修女修會的小聖堂舉行彌撒，其間寄住在修會附近的敘利亞教友也與我們一同參與彌撒，在祈禱及互祝平安時，我們特別向敘利亞朋友送上我們的祝福，感覺也是滿滿的！彌撒中修女請求我們為她代禱，因為她所屬修會要撤離厄弗所，她也要隨修會撤退回國，她極不願意離開聖母故居，她熱切祈禱並考慮脫離所屬修會，自己繼續留在厄弗所。 我們是朝聖者，不是旅客  我們走在聖保祿宗徒傳教旅程路上作朝聖的人，彷彿聽到偉大的保祿宗徒對我們說.：「你們該效法我，如我效法了基督一樣！」（格前11：1）「這場好仗，我已打完：這場賽跑，我已跑到終點，這信仰，我已保持了」（弟後4：7）。現在大部分土耳其人是穆斯林，在士耳其基督徒的統計數字幾接近零點零幾。
教會在此維持基督信仰實在不易，在這過程中，不少人付出血淚和犧牲，近年也有神父及修院被襲擊的事情發生。面對塔爾索及厄弗所聖母故居修女獻身服務的精神，及安提約基亞（Antioch）天主教聖伯多祿聖保祿堂的方濟加布遣會士（Capuchins）與東正教的共融，深深感到逾越奧跡的意義。近年土耳其的反基督徒情緒似乎令人擔憂，我們朝聖者所到之處，特別是在聖堂及聖堂古蹟遺址的地方，皆有警方人員為我們護航。土耳其的基督徒極需要外界的精神支持，令這教會早期繁盛的基督徒腹地再次發放光芒，現在是我們要完成展現天國在人間這場接力賽的時候。主基督，感謝你讓我有機會參與你的救贖工程，讓我有機會去多認識你，接近你，很多時因個人的愚昧及無知，錯過了很多能回報你的機會。主基督，求你寬恕我們，護佑我們，堅強我們的信心，讓我們滿懷熱忱，為拓展你的神國而努力，因為「基督的愛催迫著我們！」（格後5：14） |
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