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我是嬰兒受洗的,從小到中學時代,只是一個「主日教友」。到了大專時期參加中大Katso (天主教同學會),才開始尋道之旅,頓悟信仰需要「活出來」,並在生活中為耶穌基督作見證。
當時參加天主教大專聯會活動,到深水步南昌街的籠屋報佳音,探訪露宿者,以行動 (See - Judge - Act)「與貧窮及受壓迫者站在一起」,並開始留意香港的社會問題,反思香港貧富懸殊的成因。 那時印象最深刻的一課,是一套講述薩爾瓦多聖羅梅洛總主教生平的電影 “Oscar Romero” ,總主教無懼軍政府暴力強權威嚇,與貧苦大眾一齊同行,最後在感恩祭時高舉麵餅祝聖時,被軍政府槍手暗殺身亡,震撼人心。
近日閱讀一本書《羅梅洛:與受壓者同行的牧者》 (“Oscar Romero and the Communion of the Saints” by Scott Wright; 李駿康譯),深入了解聖羅梅洛當年的心路歷程和轉化經歷。他本來是保守派,反對1968年麥德林拉丁全體主教會議的結論,不認同激烈抗爭。許多教眾覺得聖羅梅洛過度傾斜向上流社會和軍政府,「與狼為伴」,並對不公義的事情置身事外,遠離羊群。 然而,聖羅梅洛一直目睹軍政府的殘暴,只因性格軟弱,害怯於軍人的武力淫威而沉默。
直到1977年他的好友格蘭特神父遭暗殺,聖羅梅洛徹底改變。索本諾這樣描述:「羅梅洛總主教站著凝望格蘭特的遺體時,好像有鱗片從他的眼睛上掉下來。」(Sobrino, Archbishop Romero, 10) 。聖羅梅洛儼然聖保祿一樣,感受到基督的召叫,克服膽怯,決心回應上主,實踐“Option for the Poor” , 保衛貧民農民,為無權者發聲 (voice of the voiceless)。
以下輯錄他當時較著名的講道/ 文章:
- 「教會以全新的眼目觀看這世界,她會向世間的罪惡提出質疑,亦容讓自身的罪惡被世間所質疑。」(羅梅洛總主教牧函:《教會 - 歷史中的基督身體」1977年8月6日)
- 「基督徒的合一不只在乎口頭上認信同一個信仰,而且也要把信仰實踐出來。」
- 「教會要成為上主在基督�媗膌�的解放之愛。故此她應該明白基督對窮人的偏愛。」
- 「弟兄姊妹們,我感到欣慰,因為我們的教會受到迫害,正正是由於對窮人優先、設法對窮人的利益關係感同身受,和對所有人,包括統治者、有錢人和權貴說:除非你成為窮人,除非你關心人民的窮困,視他們為你的家人,否則你不能解救社會。」(1979年7月15日)
- 「我變了,不過我亦再次回家了。」
聖羅梅洛憐憫窮人,並以勞苦大眾角度回應窮人的困苦,與貧窮者同行,實在是我們效法的典範。
主耶穌,感謝你對我們的救恩,求你賜我們力量,保護受壓迫者,關愛被社會忽視遺棄者,尋求正義。
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