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全能至善的天主，感謝你的憐憫！今學期的婚姻倫理，看來將是一份特別的禮物，以幫助我了認識你更深的慈悲。在此，希望可以稍稍分享電影「聖山企盼」觀賞前後之省思。「聖山企盼」是「兩位大叔、一位大姨的率性、真情故事……他們如何在慾望、認同、信念和『同性愛』的夾縫中認識自己。」(1)而這三位「同性愛」的主內兄弟姊妹的真實生命轉化皈依過程，完全是來自聖神的推動，以及教會的無條件接納，一切皆在天主的愛內帶領前行。
電影「聖山企盼」前之省思
為什麼天主容許人類存在各式各樣的肉慾誘惑、人生痛苦與不幸的情況存在，這是我有限的人所不能理解的！這是天主的事，我只知道天主愛每一個人，不看人的行為，天主只希望每一個迷途的人得救，才派遣祂唯一子降世救人，且死在十字架上。
有關歐美等地「同性婚姻的合法化」，「不能教育子女認識自己的性別，而是任由個人決定自己性別」，尤其「無性別」出現，這可見已不是肉慾，而是「我對自身有絕對的話事權(我不需要神，我自己就是神，我是全能全知的人(神)」的一份自我中心心態。這是個人主義、自由主義及理性主義的混合嗎？
想起方濟給某會長的信，要求某會長「需更愛及引領犯罪的基督徒歸向主」(2)，這與方濟闡釋天主經的祈禱是一致：「藉我們全部的能力，引領人歸向天主的愛」(3)。首先，我需先祈求天主賜恩不讓自己跌倒，並永遠留在天主的愛內！當基督徒與「同性愛」人士相處，我們需努力學習方濟愛主愛人的行動。我曾與有同性戀行為的同事合作經驗，他/她們就是一個人，有愛心和熱誠的人，與他/她們相處就是與有愛心和熱誠的人一樣相處，在工作上也合作愉快！
我只知道我是一個「有限的人」，我對無限的天主創造及管理宇宙萬物並不了解認識，如同約伯不認識他自身的痛苦，也不認識天主的創造和管理宇宙的偉大。
依靠信賴天主聖父
既然我是不可能認識天主的全部，那麼，我只能依靠福音的教導來生活。主耶穌親自肯定了天主創世與男女的結合的祝福--「你們沒有念過：那創造者自起初就造了他們一男一女」(瑪19:4)，而主耶穌降世不為審判，而是為救贖，救贖一切的罪人，包括我。每一個人都有各自的軟弱，困難及有限，每一個人都需天主的愛來堅強各自不同的軟弱、困難及有限的所在。
最重要是我知道有一位在家門外長期等候浪子回家的慈父--天主聖父！當天主讓麥子與莠子同生，這就是天主的愛。醫療科技發展，使人工避孕、墮胎、人工受孕、(複制人暫時被禁止)、變性手術及安樂死也大行其道，自然而然，人更認為自己是全知全能，且更合理化「自己的事自己話事」，這份自己話事的態度，才是現今基督徒面對的最大挑戰，也是最大社會壓迫基督徒就範的考驗--跟隨天主，還是跟隨世俗？不跟隨世俗，在歐美已有機會犯法而被定罪入獄，這是我們基督徒的十字架。我們只能向天主求恩，求賜「如同聖保祿的軟弱而能彰顯天主的恩賜」。
電影「聖山企盼」後之省思
天主教倫理--即人以愛回應天主的愛的生活。電影內三位「同性愛」的主內兄弟姊妹，他/她皆由主耶穌與他們的內在心靈溝通，然後，他們甘心願意選擇過守貞 (聖潔) 的生活，即使繼續在生活上有掙扎與跌倒，仍為了更深地追尋更能滿足內心的真愛--天主的愛而願意守貞！
一切在天主內，只有天主的愛能滿足人心，也只有主耶穌可以理解所有人的痛苦，使人得到真實的安慰與醫治！「……圓滿的愛把恐懼驅逐於外……」(若一4：18)。「同性愛」的他/她以自由意志選擇守貞，是一份以愛還愛於天主的「天人之間圓滿的愛的互動」。他們不再恐懼面對自己是天主的愛子、愛女真身份，並為此身份作證了。
天主是愛，只有安憩在天主愛內，才得滿足與平安！因此，我們實在不需為了將來而憂心忙碌，天主自會照料一切。「你們背起我的軛，跟我學罷！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」(瑪11:29-30)
(1)教區婚姻與家庭牧民委員會電影欣賞暨分享會海報
(2)高達德，<<方濟 祈禱.TAU.苦路>>，十字架苦路，第八處默想 P.77
(3)<苦難日課 聖方濟>九龍方濟會院2020版本
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