在去年 (2023) 的聖誕節期間的一個早上，再次參加「古道行」之旅，從西貢黃毛應「玫瑰小堂」步行至深涌「三王來朝堂」。再踏先賢走過的路，既渴望在大自然中與天主相遇同行，也想多認識香港教會早期傳教歷史。那些座落在新界不同地區的小堂，過去都曾是傳教士與村民日常崇拜聚會的地點，現時雖然人去樓空，且大多數已是荒廢，但是值得後人的追憶。

當天早上天氣寒冷，西貢的温度只有7度，加上風勢頗大及下著雨，雖穿上禦寒衣物，仍覺寒風刺骨。在踏上崎嶇的山路時，特別體會早期傳教士傳教的辛勞，他們或在寒冷的北風中、或在酷熱的氣温下走遍大小鄉村傳揚福音，深信天主與他們同行才能成就這事，當然還要感謝他們的犧牲精神。

隨著時代變遷，曾經熱鬧的村落已被遺棄，教堂亦嚴重破爛，只有部份已復修，其它仍待努力。從探訪中認識這些小堂過去的歷史，建堂的經過與發展，及當時居民的生活文化有重要意義。在偏遠地區運輸工具缺乏，建立一座教堂殊不容易，是傳教士與教友村民的共同努力成果。每一座小堂曾有過興盛的日子，得到村民的愛護與支持，現時雖是殘破，在認識它們的歷史後，不期然產生親切感，並激發自己的傳教心火。

在四、五十年代或更早時期，交通不是現在般方便。傳教士不辭勞苦、不畏艱辛，他們先後從遙遠的歐洲乘船東來，一般用上很多日子才到達香港，把福音的喜訊帶到本土。傳教士有着不同的使命，他們有的在市區、有的走進鄉村各地傳教。傳教士多在福傳地區與村民一起生活，學習當地語言，認識居民的生活與文化，捨棄自己過去的生活而融入本地生活。傳教士多擁有其他知識，除作福傳，亦關心當地居民的教育和生活需求，例如：就地興建學校為當地居民提供基本教育，或教導村民改善水利和耕種方法等。牧者的種種善功，也因此與教友建立密切的關係。傳教士是承行了主耶穌所吩咐的――「所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」（瑪28:19-20a）

福傳是需要人與人的接觸，建立關係是初步工夫。認識對方的思想、閱歷、對信仰的追求態度，而作出適當輔導。正如傳教士到一個新地區工作前，必須要先學習當地語言、文化、生活，對當地民情有了一定認識，好能開展傳教工作。科技進步只應作福傳的輔助工具，不能取代人與人的接觸、分享與關心。