「您是否喜歡滑手機？是偶爾？還是已成為了習慣？」

走在街道上，不難發現一種詭異的景象：人群如潮水般湧動，卻是一片死寂。無數人垂著頭，目光都盯在手中那塊「發光的長方形玻璃」上。這群被戲稱為「手機喪屍」（Smombies）的人，彷彿與現實世界脱了節。他們只顧打機、或回覆訊息、或看社交媒體、或只是為娛樂，走路時不顧迎面而來的行人，甚至連過馬路時也不看前面，政府因此用心良苦在紅綠燈位置加裝了裝置把「紅光」照射在地上，就是專門為這些「低頭族」而設的。這些「手機喪屍」們沉醉在虛擬的網絡世界，這種可怕的景象，像極了現代版的集體「附魔」。

真是諷刺，手機的發明原本是為了方便人與人之間的溝通，但現實上，因為手機的出現，反而使人與人的真實連繫日益生疏，更甚者連同桌食飯也只是各自看手機懶得說話用軟件來通信。現代人生活緊張，普遍缺乏內心的平安，於是試圖用無止境的「滑手機」來填補焦慮；每一個人都恐懼跟不上潮流怕被時代遺棄，又怕在朋友圈子裡落伍被邊緣化，於是強迫性地追求每一個通知、每一則八卦資訊、每一個「讚」。人以為自己在掌控手機，掌控著一切，其實是內心的匱乏，於是甘願向「手機魔」交出主權，讓「大數據」、「演算法」成為自己的新主人。

「外邦人的偶像無非金銀，不過是人手中的製造品：
偶像有口，而不能言，偶像有眼，而不能看，
有耳，而不能聽，有鼻，而不能聞，
有手，而不能動，有腳，而不能行，有喉，而不發聲。
鑄造偶像的人，將與偶像同亡；凡信賴偶像的人，也將是一樣。」
（詠115:4-8）

當人們沉溺於手機，其實是在敬拜一個現代的「偶像」。當人低頭凝視螢幕而無視眼前的危險與身邊的人時，他的靈魂已在不知不覺間被攝入了那片「發光的長方形玻璃」之內， 被囚禁於其中，並且自身也逐漸地變成跟那塊冰冷的玻璃一樣，就像温水煮蛙，陷入靈性枯萎而不自知。這種成癮狀態，又如福音所言：「因為這百姓的心遲鈍了，耳朵難以聽見；他們閉了眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裡了解而轉變⋯⋯」（瑪13:15），拜偶像使人的感官變得封閉，漸漸地遠離天主。

手機的通知聲又像是無數細小的魔鬼，如《馬爾谷福音》中那個附魔者的回答：「我名叫『軍旅』，因為我們眾多。」（谷5:9），成千上萬的訊息碎片如同「軍旅」般侵佔了現代人的專注力，撕裂了人們的靈魂，讓人無法安靜下來聽見天主的聲音。

所以，我們要覺醒，要找回天主。因為只有無限的天主，才能夠填滿我們有限的孤獨與空虛。作為現代人，我也常在無意識中成為那個「喪屍」、「低頭族」。多少次，我本想利用手機處理正事，最後卻在短影片中耗費了一小時？多少次，我忽略了身邊家人期待交談的眼神，只為了回覆一個並不緊急的訊息？

聖保祿宗徒在 《格林多前書》提醒我們什麼是真正的自由：「『凡事我都可行，』但不全有益；『凡事我都可行，』但我卻不受任何事物的管制。」（格前6:12） 當我們無法放下手機做正經事，無法放下手機去入睡時，其實我們已經對它失去了自由，成為「偶像」的奴隸。

在默想和反省中，我發現手機成癮實質上是一種「靈性的失焦」，我花費大量時間「滑手機」，是因為我不敢面對安靜下來之後的自己，逃避面對現實生命中的壓力，逃避面對一個接著一個而來的功課和考試。

聖神告訴我面對困難不用逃避，因為聖神時常與我們同在，賜給我們力量，所以我要驅逐這現代的「手機魔」，心靈的深處將沒有它的位置，聖神的宮殿是屬於基督，屬於聖神的。我要學習在走路時收起手機，去感受天主的創造、看看人、看看事物、聽聽城市的聲音；我要練習在祈禱與靜默中，將被「軍旅」撕碎的心重新拼湊完整。唯有當我不再受制於那片「發光的長方形玻璃」的管制，才能重新抬起頭睜開眼睛，感恩及讚美天主在現實生活中為我們安排的美好風景。

讓我們在這個四旬期悔改更生，與主同死、同埋、同復活：
主耶穌基督，求你醫治我們的「心靈遲鈍」，讓我們從手機的奴隸中解放出來。求你賜我們智慧，在紛擾的資訊「軍旅」中，仍能守住內心的平安，不受任何外來事物的騷擾和管制，使我們能夠沿途欣賞天主美好的創造，自由地與你相遇。

願天主永受讚美！