5月5日，丈夫突然大叫，「死喇！」我以為有甚麼大事！他續說：「5月13日紀念花地瑪聖母，九日敬禮已開始了一天，我們遲了一天！」最近觀察到他內心的轉變，竟然熱心到要做熱心敬禮，之後他每晚便捉著我與他一起熱心敬禮；莫非這就是真正的「自我超越」。

以往，他只會問我無聊的IQ 題，例如菠蘿係黃色，甚麼蘿是綠色...之類的問題，他現在則會問一些信仰的問題，就如「你知唔知點解九日敬例係九日？」當我斬釘截鐵話唔知時，他便沾沾自喜說：「咁基本你都唔識呀？又話讀神學？」老實說，讀了三年夜神，越讀發現自己越唔識，當中的道理抽象而深奧，需要充份的邏輯思維才明白箇中的道理。

記得幾年前聽夏主教講道時問我們，大家做了天主教徒這麼久，究竟有幾多個人因受自己的影響而皈依？我仔細想一想，又真係一個都冇。自己嬰兒領洗，一直至大學畢業後，都只是星期日教友，畢業後更加離開了教會，只顧吃喝玩樂，認識丈夫時，只知他也於小時侯領洗的冷淡教友，而奶奶則是一名熱心教會服務的教友，跟隨神父在社區關懷弱小；之後才發現丈夫原來與我同一年領洗。

八年前重返教會後，丈夫仍維持在冷淡教友的階段，雖然他在疫情期間，也參加教會的愛德服務，但跟他談及信仰，他都不大興趣；直至兩年前，一位教友服務的堂區，正急著找一名祭台服務員，問我有沒有好介紹（當時我也不知這位教友為何會覺得我有介紹），思前想後都想不到有甚麼人選，最後只想到唯一有機會的是巳退休的丈夫，他平時都只是做吓愛德服務等義工，終日悠悠閒過日晨，隨意問下他，他在猶豫不定之下免強答應了，估唔到竟然展開他的「自我超越」；他自此每天負責彌撒禮儀事宜，漸漸開始對禮儀有興趣，並追尋禮儀的意義。因見到他對信仰開始產生興趣，而我亦把我讀書時，學習到的神學知識，講解給他聽；如果他明白，就代表成功，亦同時肯定我也真正明白學習到的道理；如他不明白，我便要再鑽研一下，如何能夠講解得令人明白，因為我們學習神學的原意，終極目標是傳福音，讓人認識真理和其根源，就是我們主耶穌基督，生活的天主，如果只講一堆看似很高深的知識，而一般人不明白，便讀得十分失敗。

最近亦有教友問我神學是讀甚麼？我想了一想，其實就是在我們的公教信仰之下，追尋真理、信仰的根源，以及做人的哲理，引導我們不斷皈依，生活的指引，教我們怎樣做人；我們所學的東西，均有理據，並能應用在生活上，並不是離地的學習一堆高深而講出來別人聽唔明的神學知識和道理。

的確，我們一直聽聞，教友們對讀神學、特別是夜神的學生，有負面的印象，表示我們的畢業生，知少少扮代表，以為自己讀完神學後，回到堂區服務時有一份驕傲，以自己學到的神學知識批評其他教友；我亦曾遇過一個N年前讀的夜神畢業生，他知我讀夜神後，笑著跟我說「其實神學好容易」，繼而說大部份神父講道對他已沒有得著......。希望這些驕傲的人只是小數吧 ！

現在回想夏主教這個提問，我總算能讓我丈夫開始「自我超越」，展開他皈依的旅程。