聖史路加沒有記載瞎子的名字，聖史馬爾谷卻寫下他叫巴爾提買。如果繼續檢視對觀福音，會發覺三位聖史都把這個奇蹟故事編排在耶穌第三次預言自己的苦難敍述之後，在榮進耶路撒冷之前。聖史們的用意都明顯不過了，就是要求讀者如果想明白耶穌的苦難，除了要跟隨祂上耶路撒冷之外，還必須要具備信德。巴爾提買明認耶穌是「主，達味之子」的信德，使耶穌對他說：「你願意我給你做甚麼？」如果我們都有同樣的信德，不但我們的「瞎眼」會復明，我們還能從耶穌處求得更多。
活在二千年前巴肋斯坦的瞎子，是被社會遺棄的人。所以，巴爾提買只能在城外求乞，不能接近人群。然而，他擇「善」固執：「人斥責他，叫他不要出聲，他卻愈發喊叫」。他認定耶穌就是「善」師。但那些壓制他，不許他出聲的人，是否都是「擇善固執」？他們的動機只為防止巴爾提買的動作擾亂社會的安寧！？
那裏有愛，那裏有基督，那裏才有真正的善。大伙兒的價值觀未必就是耶穌的價值觀。兩千年前如是，今日亦如是！要跟隨耶穌做祂的門徒，別無他選。要擇善固執，對象只有一位：耶穌。
主，達味之子耶穌基督，讓我們看見，清晰看見與你同在的真正聖善。
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本月每日奉獻禱文
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耶穌聖心，
我靠了瑪利亞貞潔無玷的心，
將今天的祈禱、工作、
喜樂和痛苦都獻給您，
為補贖我們的罪過，
為成就您在祭台上
時時刻刻奉獻的旨意，
特別為本月內
教宗託我們代禱的意向祈禱：
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