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十月《和平》
祈禱與服務 劉文週譯
意向一
| 總祈禱意向： |
願要理講師藉教友的支持與代禱，能成功履行新福傳使命。 |
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「你們當預備上主的道路，修直他的途徑」（路3:4），這是洗者若翰今天給我們說的話。在等待與準備主的來臨，若翰苦修的精神，給我們留下很深的印象。在猶太的荒野中他大聲疾呼：恩許的時間已滿了，主的國已經來臨了，你們悔改，遠離罪惡，信從福音吧！（參谷1:15）。 親愛的要理講師與宗教教師們，在這禧年中為你們來說，還有誰比洗者若翰這樣好的典範呢？我向你們來自不同國家，代表不同堂區的要理老師們，致上我最誠摯的問候與歡迎。 你們今天要在若翰身上發現你們為教會工作最優秀的人物。你們要以他為你們的典範，就會有勇氣去省察教會託付給你們神聖的使命。若翰是怎樣的一個人呢？首先他是一個誠心誠意相信天主要他作一個神修的人，恆心聆聽「得救的聖言」。他也以無我的窮苦生活，為主作證；他在給人宣告天主的旨意時，充滿勇氣甚至不怕犧牲。他放棄那些光榮高位的種種誘惑，而甘心謙卑自己來光榮耶穌。 就如洗者若翰一樣，要理講師亦應指出耶穌是人們所等候的默西亞基督。他的任務是讓人認識耶穌並跟隨祂，因耶穌是唯一的教師、主與救主。如同若翰一樣，要理老師要強調的是耶穌基督，而不是他自己。每件事應指向基督，指向祂的來臨、祂的臨在和祂的奧蹟。 要理老師應是聖言的聲音，是引人到新郎的朋友。而且如同若翰一樣，要理講師在某種意義之下，他是不可少的人物。因為按著信仰的經驗，人常需要有一個中間人物，他同時也是一個證人。我們當中有誰不感謝天主，賜給我們一位好的要理講師-------某神父、修士、修女或教友呢？在我們給人講要理時，亦應懷念他們。 親愛的要理講師與宗教講師們，你們的工作比以往更為重要，而且在你們方面更需要對基督與教會忠貞不渝。因為所有的教友有權從那些負責講要理的人那邊獲得福音。你們在答覆問題時，不是以自己的主見，而是要符合教會教導，符合聖師們的教導，以及符合先祖聖賢們的生活典範。 對此，我樂意回憶教宗保祿六世的重要宗座勸諭：「已經六年了」；此文件是在梵二五年之後致教會主教的文件，日期是在1970年12月8日，至今已有三十年了。教宗指摘那在心裏及社會根基上重建的趨向，是非常危險的，因為它把宗徒所留下的信仰，基督的教義，由根斬除。親愛的朋友們，你們的工作就是要同主教們密切合作，並努力使你們對這個時代的男女，對你們所教的教義，能夠了解接受，絕不背棄真道與信仰的一貫性。 然而，只了解基督與福音是不夠的。所謂信仰祂，就是追隨祂。因此我們必須向宗徒們、經師們與同時代的聖人們學習，他們廣揚了基督的聖名，並藉著他們為主為人慷慨的服務與喜樂的生活見證，使基督訊息所蘊藏的喜樂彰顯出來。 關於這一點，今天的福音可以幫助我們省察自己的良心。聖路加說：「修直途徑」，「填滿深谷」，「剷平山岳丘陵」，使所有的人都可以看到天主的救恩（參路3:4-6）。「要填滿的深谷」，讓我們想到那些人，在他們信仰與日常生活之間，有一深谷：梵二對此說道：「許多人的信仰與日常生活分割，要算我們這個時代的嚴重錯誤之一」（論教會在現代世界牧職憲章，43號）。「修直他的道路」，也讓人想起某些教友的作風。他們由完整不變的信仰寶庫中，選取一些符合自己的因素，而放棄福音神修的直接途徑，而去追隨一些選擇性倫理不實的價值……事實上既然基督徒住在一個多樣種族與宗教的社會裏，他就不能不感覺到傳福音的使命感，一如聖保祿宗徒所說的「我若不傳福音，我就有禍了」（格前9:16）。基督的福音為每個人不管是甚麼年齡、階級、文化或國家，都是福樂的訊息。因此不論在任何環境，也不論是在有利或不利的條件下，都要勇敢地去傳福音。 教會意識到上述的一切，便在最近數十年間，按著梵二的精神與教導，努力去更新天主教教理。這裏我們只提教會幾項重要的活動，比如主教們的會議，特別是在1974年那次，專門為福傳，以及聖座及年中所公佈的種種文件而召開。教授要理在教會中佔著首要地位，在1992年教會出版了「天主教教理」。對教會這麼多的活動與文獻，在這第三千年的開始，教會受到天主的激動，重新鼓起勇氣努力去宏揚福音。 教會教授要理的使命，面對著許多重大的目標。主教要針對不同文化、年齡、神修程度，以及當地教會情形，並參考天主教教理，準備出適合的要理問答（天主教教理，24號）。在我心中升起一股願望，並形成我的祈禱：願基督整個而又普遍的訊息，散佈在各個文化、社會與階層中。最重要的希望，是按著光榮的傳統，將要理問答轉變成適合大眾傳播的語言，好能讓人人聽到。 趁這個大好時機，我誠懇的向你們這些教授要理的人們呼籲：盼望你們由堂區的要理班，到教會學校，善會以及教會的種種活動裏去傳揚福音。經驗告訴我們，教授要理的品質，往往繫於神父的關懷與在場。親愛的神父們，尤其是本堂神父們，請你們不要怕多多陪伴與關懷。這是教會向你們的一個重大要求。 「我每次祈禱，總懷著喜悅為你們眾位祈禱，因為你們……協助宣傳福音的工作」（斐1:4-5）。親愛的兄弟姊妹們，我願把聖保祿給我們的話當作我的，並藉著今天的禮儀給你們說。每個年齡、每個國家的要理老師們，你們常在我的祈禱與記憶中，你們把福音傳到世界的每個角落、每個社區，這就是我最大的安慰與希望。今天讓我和你們一起向你們的同僚致敬：他們為了福音和受委派的團體受了很大的痛苦，甚至犧牲了自己寶貴的生命。願他們的芳表能給你們鼓勵和啟示。 「凡有血肉的，都要看到天主的救援」（路3:6），這是洗者若翰預告時期已滿所說的。讓我們每個人在慶祝耶穌誕生兩千年的今天，要把洗者若翰的話當作我們的心聲：願凡有血肉的，都要看到天主的救恩，這就是為甚麼每個人都要遇到耶穌，認識祂並跟隨祂。親愛的朋友們，這就是教會的使命：教宗告訴你們，你們去吧！如同若翰一樣去準備那要來的主，耶穌的道路吧！ 願至聖童貞聖母瑪利亞，新福傳的明星領導你們，保佑你們。你們也要如同她一樣聽從天主的聖言，願她的謝主曲也能激動你們去讚美天主，並勇敢的充當先知的角色。希望福音的這句話，也因著你們早日實現：願所有有血肉的人，都要看到天主的救援！願耶穌基督受讚美！ 教宗若望保祿二世
要理講師及宗教老師禧年慶祝 2000年12月10日 個人和團體反省
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意向二
| 福傳意向： |
願傳教士、司鐸、修道人和平信徒，找到方法， 敢於宣揚耶穌基督對窮人的愛。 |
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由教會的共融開始做起，愛德依其本質向普通的服務開放；激勵我們對每個人付出實際而具體的愛。這也是基督徒的生活。教會的一切活動以及牧靈計劃應該清楚表現特色。在剛剛開始的這一個世紀，這個千年必須能看到且更清楚的看到，基督徒團體對貧窮者的仁愛工作會奉獻到甚麼程度。如果我們真的從瞻仰基督開始，重新出發，必能特別在那些祂願意認同的人的面容上看到祂：「我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我」（瑪25:35-36）。福音中這段章節，不只邀請我們做仁愛的工作，這是一篇基督論，為基督奧體投射了一道亮光。藉著這段話，就如藉著教會的教義，教會得以衡量她身為基督淨配的忠誠度。 當然我們必須記住不要把任何一個人排除在我們的愛之外。因為天主聖子降生成人，在某種程度內，同每一個人結合在一起（論教會在現代世界牧職憲章，22號）。然而，正如福音中所明白提示的，基督特別臨在窮人身上，因此要求教會要優先選擇窮人。這個選擇證明天主的愛，證明祂的眷顧與仁慈。歷史仍以某種方式充滿了天國的種子，那是耶穌在世時親自撒下的。耶穌透過答覆來向祂討求精神和物質需要的人，給人類歷史播種天國的種子。
教宗若望保祿二世
新千年的開始 2001年1月6日 | |
【 完 】