耶穌的言論，常會開罪一些權貴。今天的福音就記下司祭長和法利塞人派遣差役去捉拿耶穌，但差役卻受耶穌言論所感動，而沒有向祂下手。那些權貴惱羞成怒，硬指加里肋亞不會出先知，所以耶穌不會是先知。他們的胡言和無知，還是故意不慎，因為阿米泰的兒子約納都是加里肋亞人（參列下14:25）。

尼苛德摩不畏權勢，雖然不敢公然指摘，但也以梅瑟的法律提出抗議（51節）。權貴們反要尼苛德摩查考加里肋亞有沒有出過先知，和為甚麼維護這加里肋亞人？

之後，他們離去，但仍密謀去除耶穌這心腹大患。他們的蓄意謀害正中了耶肋米亞的話：「將他由活人的地上拔除，使他的名字不再受人記念」（耶11:19）。

現在世界弱肉強食，貧富懸殊，不平的事，時常發生。全球一體化，這一名目，加速貧富的懸殊。勞工受剝削，工時與工資不成比例，凡此種種不公平的現象，實在需要我們擔當先知的角色，不畏縮地以大無畏的精神，批判那些不平等的事。