保祿常致力說明基督徒是天主自由的子女。他以亞巴郎為例，指出只有藉著信德才可跟天主發展正確的關係。現在，他再以亞巴郎的故事作類比，強調論點的兩面：那按常例而生的，代表著受法律的束縛，生子為奴；那生於自由婦人的，代表著享受恩許的自由人。信了基督而仍受法律約束，無疑是棄明投暗，喪失自由，再做奴隸。

耶穌時代的人不下於現代人那樣熱中於「要求徵兆」。耶穌狠批這種趨勢。「約納的徵兆」可包含以下一個或兩個的意思：（一）約納曾警告尼尼微城的被毀；為拒絕耶穌的人，耶穌本身就是一個標記。（二）約納給尼尼微人指出得救之道；同樣，耶穌給祂同代的人指出救恩之路。只可惜聽耶穌的人不像聽約納的人，全都信服。

保祿勸勉我們決不可放棄由恩許而來的自由，但要站穩，「不可再讓奴隸的軛束縛住」。