梵二之後，修和聖事看似日漸式微。原本設有十個八個告解亭的聖堂，有的告解亭被廢置了，有的則被拆除。為喚醒教友珍惜並善領修和聖事，有心人正密謀對策。

任何一位盡忠的基督徒，都會盡量避免犯罪，更難於犯上大罪。然而，這並不等於已是位十完十美的人、聖人。我們不足的地方，肯定多著呢！也許，我們常常會像耶穌責備的同輩那樣，對祂的臨在，視而不見，反而向祂要求徵兆。連約伯也逃不過這種考驗。約伯喪失財產，甚至子女，仍能從正確的角度看這徵兆，仍能豁達地說：天主賜的，天主收回。他能分清身外物（包括親人）的喪失，不等於他和天主的相繫，出現問題。但當他本身的生命受到威脅時，他看痛苦的角度便出現了偏差。他看不透痛苦這個徵兆的意義。

願我們都能常常自省，在聖神的引導下，明辨我們和天主的關係，有甚麼東西在中間隔阻，以至如保祿宗徒的檢討和自責：應做的不做或少做，不應做的則常做，甚至不斷做。