和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零零八年十一月　第二百零四期

和	平
之	聲	張春申神父

愛主又愛人亞洲基督徒

亞洲幅員廣寬，只就中國而論，已稱地大物博，何況尚包括印度及其他各國在內。然而那裏的基督徒人口，則是少數，因此福傳誠是普世教會的關懷。自古以來，傳教士繼續嘗試最為適當的福傳方式。另一方面，無論如何，今日亞洲的地方教會可說已有基礎，基本上概由出身該地的神職在領導。所謂本地化是熱門話題，然而也必須尋求合適的途徑，這是本月福傳意向的重點。

亞洲古老宗教保持自己的傳統，自古以來得自大自然的景觀，以及先人傳下的修持，繼續默觀生活。他們接受基督信仰之後，所謂歸依，有其特殊的過程，這已經需要天主的恩寵。不過本月的福傳意向的重點更進一步地注意到那裏的福傳工程，亦即宣講基督。當然宣講者或為外來傳教人，或為出身本地的傳教工作者，都應忠於福音，因為教會宣講基督，傳佈祂的福音。亞洲包括很多國家，我們的國家包括在內，顯然我國現今的情況更為複雜。

至於本月的總意向基本上屬於是天主十誡的總綱，也是耶穌基督的命令；另一方面也是成聖之道。十一月一日是諸聖慶日，接著紀念已亡的故人，所謂上愛天主，下愛眾人。眾人中或已亡，或尚在人間。亡者或在天上或在煉獄。在天上者永愛天主，我們效法他們；在煉獄者尚在渴求進入天上，我們為他們祈禱。至於尚在人間的眾人，我們更加需要祈求，為他們祈求，也為自己祈求，為得永生：永生便是認識天主，和祂打發來的耶穌基督。

【完】