希伯來信的作者稱舊約中那位可敬的大司祭默基瑟德為「正義之王」、「撒冷之王」及「和平之王」。在舊約的傳統中，司祭這一神聖而重要的職務，通常是由肋未家族所肩負，因此屬於一種世襲制度。然而，作者因著復活的基督對他個別性的召叫，再加上他個人深度的信仰反省，深刻地認識到，原來新約中的基督就是那位繼承默基瑟德品位的司祭。祂就是那位無始無終的永生天主之子。

馬爾谷福音所記載的某個安息日，這位永久的大司祭進入了猶太人的一所會堂。在那�堙A祂遇到了一個枯手的人。按照猶太人的傳統，安息日是完全獻給唯一真神雅威的日子，信眾不可以從事任何的工作。然而耶穌這位躺在天父懷中的唯一愛子，最貼近和最明瞭天父的心。耶穌願意猶太人能夠像祂一樣慢慢地體會到，在天父的眼中：「愛勝過一切法律」。不幸的是，猶太人被法律的外殼，就是那些由歷代經師和法律專家們所�s定的繁文縟節所窒息，而無法認清法律的真諦。