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| 二零一四年 二月《和平》 |
 （譯自高伯仁神父共七十章的Alone and on Foot） （續前） 第二十三章：中年學生，1524年 回到威尼斯 朝聖者從迦法起程返國，到了塞浦路斯，眾朝聖者道別後，分別乘三條船，繼續回家的行程。一些朝聖者求那擁有最大最完備船隻的船主、威尼斯富商，請他免費准許這名身無一文的同伴，一起跟他們乘坐他的船。船主不但置若罔聞，還拿來開玩笑。他說：「假如這人真是個聖人，讓他像聖雅各伯一樣神奇地橫渡大海好了」。最終，依納爵登上了第三艘最小的船，兩艘大船在一場突如其來的風暴中沉沒了。唯第三艘歷盡艱難，最終抵達意大利，在阿普利亞靠岸。這裡天氣惡劣，朝聖者只得一件無袖的黑色上衣，一條粗糙的及膝短褲，一對鞋及一件短外套。穿著這樣一身襤褸的衣服，他在海上過了兩個月，於一五二四年一月中旬，到達威尼斯。在威尼斯，一位曾經在他上耶路撒冷前，殷待過他的人，又給他施捨，並給了他一塊布。他把布料摺疊成數層，放在胸前，以抵擋凜冽的寒風。 求學 儘管依納爵飄泊了這麼多個月，他的未來依然不明朗，「他在不斷思考應該做什麼」。他放棄了進嘉都西會的早期計劃，取而代之的，是他在茫萊撒經驗到的，幫助救靈的渴望。「他終於傾向用一些時間去讀書」，遂想再到巴塞羅納。我們無法得知這漫長兼牽涉心路的過程，是怎樣使他最終作出這個意外的選擇。他已經三十三歲了。他取陸路返西班牙，邊行邊乞。在費拉拉，他給了一個窮人一枚硬幣，給了第二個一枚價值稍高的硬幣，之後給了第三個窮人價值更高的硬幣。這消息很快傳開了，窮人蜂擁而至。當他把一切都給光了，就請遲來的原諒他，「因為他再沒有什麼可以給他們的了」。從那天起，他要為自己乞食。無怪乎，每當這位看似古怪的朝聖者，從聖堂裡走出來，窮人們都會大叫：「聖人！聖人！」。  被捕一五二四年一月，從費拉拉往熱那亞的跋涉途中，依納爵遇上一些西班牙士兵，他們收留他過夜，並不明白為何他會「走上這條路，因為這條路幾乎正正位於法國和西班牙軍隊之間」，於是勸他走一條較安全的路，但他沒有接受忠告。到傍晚，他已整整一天沒吃過什麼了，他來到了一個有圍墻的小鎮，守衛抓住他，以為他是間諜，「他們開始盤問他，像盤問疑犯一樣」。對他們的審問，他一概答不知道。他們剝去他的衣服，檢查他的鞋和全身，看他是否帶有函件。他們完全查不到什麼，就把他綁起來，押往隊長那裡，他們說：「隊長知道如何使他開口講話」。他只穿著短褲和上衣；他們連外衣都不讓他穿。當他被牽著在街上走時，他心裡想，這肯定就像基督被捕的情景。這想法使他歡欣鼓舞，大無畏地走。他被領到公署，守衛把他鎖在樓下一個房間，不一會，隊長來了。朝聖者故意不給他行禮，只用一言半語回答他的問題，並且在話與話之間停頓很久。隊長大發雷霆，認為他精神錯亂，並在下屬前嘲笑他：「這人沒有腦袋，把東西還給他，趕他走」。離開公署，他遇見一個住在鎮裡的西班牙人，此人帶他回家，給他吃的，這是他當天的第一頓飯，又給他過夜要用的物品。 去巴塞羅納 依納爵在第二天早上離開了，一直步行至接近黃昏。兩名法國士兵發現他，把他帶去見隊長。隊長恰巧也是個巴斯克人，便下令要善待朝聖者，並給他吃的。之後，依納爵繼續上路去熱那亞，找到一艘開往巴塞羅納的船。他沒帶什麼，唯望天主眷顧，就這樣到了巴塞羅納。他本著頑強而純真的希望，不顧一切，朝目標進發的鬥志，很相似方濟會的藝術家精神；解釋了為什麼他那非事事加以詳述的歷驗，不像一本旅遊手冊，甚至不像一個虔誠朝聖者的日記。依納爵的記述，誠然是獻給引導他腳步，在眷顧他的天主的一首讚美詩。 上課心不在焉 依納爵在巴塞羅納找到一位自願免費教他的老師。巴塞羅納一位太太伊莎貝爾‧羅斯爾，答應照顧他的需要。已過求學年齡的依納爵顯得與眾不同，不僅因為他年紀大，也因為他不能集中精神。他的注意力往往被洞察靈性之事的喜樂吸引走了。他深思這個問題，猛然醒覺，原來這些喜樂是誘惑，因為他從沒有在參與彌撒或祈禱時，嘗到這些喜樂。因此，他答應老師，「只要我能在巴塞羅納找到維持生活的麵包和水，接下來的兩年，我決不會缺任何一課」。自此，這些誘惑一去無蹤。絕不妥協是依納爵一生不斷在重複的堅持。他一直是個祈禱的人，恆常參與彌撒，克己苦身。他的鞋底磨出了許多窟窿，到一五二五年冬天，這些窟窿大得連鞋底都不見了，只剩下鞋幫。  第二十四章：在巴塞羅納求學，1524-25年 祈禱與乞討 在巴塞羅納，依搦斯‧巴斯卦再次歡迎依納爵入住，依納爵赴耶路撒冷之前，曾在她家裡住過三個星期。人們形容她是「一個熱愛真理的女人，就算給她全世界的黃金，也不能叫她撒一個謊話」。在瘟疫肆虐期間，她收留了一個失散的孩子，這男孩記得朝聖者住在小房子樓上的房間，記得他睡的木板牀沒有牀墊，及他怎樣跪著祈禱幾個小時。他說依納爵是個沉默的人，只有當別人問他問題時才說話，但他所說的話「能說到人的心坎裡」。他證明依納爵從耶路撒冷回來時所穿的衣服，就是他離開時穿著的，並隨身帶著一串念珠，不停念玫瑰經。 依納爵住在依搦斯‧巴斯卦家裡的整段期間，吃的都是乞來的食物。對他而言，乞討的好處是他可以接觸到那不曾認識及不可預測的；經驗到人們因純潔的愛德而不問情由的施捨；也令他經驗到人們常作的嘲弄和賜教；最後，就是那種對人絕望，唯仰望天主，全心信靠祂的感覺。 如母呵護 每星期都會有位巴塞羅納婦女給依納爵送來一些麵粉，依搦斯會用來給依納爵烤麵包。凡他沒有吃過的東西，他都會分給窮人。似乎依納爵也會常常帶回一些麵包碎，吃掉最難吃的，把好的送給別人。有一次，家裡的男孩子翻看他的背包，說：「你背包裡有許多麵包呢」，朝聖者溫柔地答：「隨便吃吧！」儘管依搦斯不贊成，孩子們還是接受了依納爵的好意。依搦斯說：「你們這些無賴，你們應該讓他吃！」朝聖者調解了這場爭執，極溫柔地說：「巴斯卦母親，不要管他們，看著他們把麵包吃光，就足以令我高興了」。由此可見，也許依搦斯‧巴斯卦就是這世上唯一被依納爵稱為母親的人。 依搦斯的兒子若望，與朝聖者同住在樓上一個房間。睡覺的時間到了，依納爵會對年輕人說：「若望，去睡吧，我還有些事要做」。男孩子會上牀睡覺，假裝睡著，其實在入迷地看著他的室友連續數小時跪在地上祈禱，並大聲歎息：「我的天主，唯願人們認識祢！」 毒打與嬌養 當地道明會修女與平信徒素有交往，依納爵多次造訪，成功說服她們修正行為。可是，他付出代價。一個被剝奪了樂趣的貴族，聘暴徒襲擊他，將他毒打，把他丟在路中等死。一些磨坊工人把他送回依搦斯家裡。他在牀上躺了幾乎整整兩個月，非常可憐。他們給他整理牀鋪時，只能用毛巾來移動他。他們用浸了酒的牀單裹著他，為他療傷。他從未透露誰可能是兇手，或誰唆使這報復行動。若望‧巴斯卦回憶說，在這些日子裡，「我母親對待依納爵就像寵愛自己的親生兒子或下凡的天使一樣；她徹夜不眠守護在他身邊……巴塞羅納名門望族的淑女紳士都來探望他，非常寵愛他」。 榮光閃耀 依納爵散發的魅力，使人尊敬他，愛慕他。許多人說他臉上閃耀的光芒，是內裡的強光，向外透射。關於這點，最精彩的見證來自伊莎貝爾‧羅斯爾；她在一五二三年，在巴塞羅納首次遇見朝聖者，當時他正準備去耶路撒冷。他坐在教堂的臺階上，身邊圍著一群孩子。朝聖者蒼白而猶似發光的臉孔綻放的一道光芒，深深打動她。她聽見內心有聲音說：「去請他！」在得到丈夫的允許後，她派人去請朝聖者到家裡吃飯，並給家人講論天主的道理。他告訴他們他正要上船，他們便把他的書從船上搬了出來，然後船就開了。沒想到這條船離巴塞羅納不遠就沉沒了。伊莎貝爾一直很喜歡朝聖者，多年後，當他在巴黎讀書時，她幫助支付他的學費。一五三二年，他從巴黎給她寫了一封感謝信：「此生我欠你的，比我欠任何我認識的人都多」。 召集同伴 依納爵在巴塞羅納求學時，「開始渴望召集一些人，以實踐當時在盟芽的計劃，就是幫助人修補他們在侍奉天主的缺失，即召集一班像是耶穌基督的號角手」。這是我們首次見到他要致力改革的理想。有三個人與他結伴為伍，但他們的熱心隨時間而流逝，並因為別的興趣而離開了他。與此同時，依納爵的老師、阿爾德烏爾，敦促他去阿爾卡拉修讀文科。他在一五二五年底，離開了巴塞羅納，在身後留下一筆珍貴的精神遺產──因他而受感動的人，及那些仍散發著他的神韻的地方和物品。他於一五二五年十二月六日，給依搦斯寫信，指出她面臨的嚴峻問題，教她避忌，好「喜樂地生活」。一個對自己非常嚴格的人，對他的養母卻寬大為懷：她不應該像他那樣做過多的補贖。他在信後的簽名是「貧窮的朝聖者，依納爵」。  （待續）
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