很多在早期歸化，領洗加入教會，而成為基督徒的猶太人，都希望保留一些猶太教的原素。雖然保祿反對，但我們卻可從中學習，反省在面對發生在社會或教會當中的轉變時，我們自己的態度。轉變總帶點挑戰性，特別當我們感受到要離開既有的舒適所帶來的威脅。保祿雖然看似反對梅瑟法律，但我們必須明白，梅瑟法律為猶太人來說，是天主賜給他們的恩物。法律既是天主的恩賜，就不會帶威脅性。實際上，它是一份送給猶太人，把他們釋放的大禮，因為它讓猶太人認識自己：賦予他們一個身分、宗教、文化、社會和民族特色。所以，法律為他們來說是「喜訊」，是一種「福音」。很多猶太人尚未準備好離開他們固有的法律，去接受另一世界觀，另一福音，實在是自然不過。我們的主耶穌基督的福音，召叫我們「行一切大事」，成為聖徒；賦予我們一種文化、天主教特色、團體、價值觀和世界觀。我們務要放心大膽，不要怕讓福音帶領我們前進，穩步上揚，攀登天主的聖山，到最後安享天堂永福。