默觀天國奧義的若望指出，審判並非外加的，而是因著每個人面對光時所做出的選擇，審判已經定局。從某種意義上來說，審判乃是人對自己的審判。

子來到世界上並不是為了審判，而是為了拯救。可是祂的來臨卻造成了不可避免的後果：審判。依照對祂的態度，人們產生了兩級分化。因為祂乃是天主最後和最高的啟示，是真正而永恆的光；而如此強烈的光明令人無法逃避，每個人都不得不做出選擇。若望福音一再重複使用的詞彙「光明-黑暗」「屬於祂的人-世界」，強烈表現了光的來臨所造成的這種兩極分化。

在若望福音中，或許比拉多審判耶穌的故事可當作一個對此的解釋：比拉多面對耶穌時表現得迷茫、慌亂、懦弱，同耶穌面對比拉多時表現的從容、平靜、溫良形成鮮明的對比。表面上是比拉多在執行審判；可實際上他卻被審判了。耶穌的從容與善良，照出了比拉多內心的黑暗和慌亂；耶穌的純潔，重重撞擊著比拉多的良心。耶穌身為真光是如此強烈，任何人面對祂時都不得不做出抉擇。而比拉多選擇了拒絕。