今日福音一開始就讀：「猶太人又拿起石頭來，要砸死他」，因為他們認為耶穌說了「褻瀆」的話。究竟為甚麼猶太人說耶穌褻瀆了他們的雅威呢？讓我們從本章由頭看起。

在若望福音第十章，我們看到耶穌一開始，就形容自己是善牧，是羊門，是羊棧；祂認識羊的聲音，羊也認識祂。祂具備了領袖的元素。相比猶太人的領導層，卻不是真正的領袖，因為他們不會為羊捨生，充其量只能算是對羊漠不關心的傭工。耶穌在10:1-19的言詞，挑戰猶太領導層的地位。猶太人遂在慶祝重建節時，逼問祂是誰？在重建節的禮儀當中，以民用光來紀念慶祝聖殿光復，獲得自由的一天，雅威勝利的一天。光象徵雅威，聖殿則是祂在地上的寶座。耶穌說祂與父「原是一體」(10:30)，即是說祂要以自己的身體重建天主的聖殿(2:19-20)，祂才是以民真正的希望之光，等同雅威。

後來當耶穌辯解說自己就是父所祝聖並派遣到世界上來的天主子時，猶太人又企圖捉拿祂。耶穌卻從他們手中走脫了，退到祂開始傳教的地方:約旦河對岸，若翰施洗的地方。雖然耶穌是真天主，祂的福傳工作，仍屢遭挫敗。這一回，祂退到大本營，重新開始。