「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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二零零八年 七月《和平》



  作者:耶穌會士,顧力恆神父

(續前)
(十一)依納爵靈修的默觀

利用以下經文幫助,求賜更深入認識耶穌,更愛慕祂,更緊密跟隨祂的恩寵。
  • 若8:1-11(耶穌憐憫淫婦)
  • 瑪14:22-33(耶穌步行海面)
  • 路5:1-11(耶穌召伯多祿及其他門徒)
  • 谷14:66-72(伯多祿三次背主)
神操的基本祈禱方法是默觀。默觀祈禱不是給問題或疑難尋找答案,亦不是單憑想像力重新素描耶穌。默觀是臨到?秘裏面,臨到這奧秘為我的意義。要與基督相遇,我們不隨從私意、理念與脾性,只集中默觀奧秘:讓福音的場景在我們內心深處蘊釀。默觀遂成了我在自己、在我的工作、在我與別人相處及在這世界中,與基督相遇的恩許途徑。

依納爵靈修的默觀用的是心。依納爵在神操裏提到:不是「博學周知」使人滿足,而是「深切的玩味與體驗」。默觀著重真實的內心感覺,而非理性層面的思維概念。理解與學識,當然有助增進同天主的關係,甚至起關鍵性的作用;但都是為著培養心中的愛。祈禱不是做些關於天主的習作,而是經驗天主。

依納爵靈修的默觀,是為著更愛天主;做的是定睛「長望」福音中的耶穌:注視祂的言行舉止,處世態度,臨在質素;讓耶穌這個人,祂的真、善、美、聖,滲透我們的心。就這樣,我們會被感動,會變,會被提升到相似祂的真與美:換句話說,我們變得更愛耶穌。

依納爵靈修的默觀,自然簡單;能迎合不同意向和稟性。要駕輕就熟,需假以時日;因應不同的背景和經驗,適應期可長可短,因人而異;但都不該構成任何壓力。在天主前,人人平等。我無需將我的祈禱質素跟別人比較,重要的,是增進我同天主的關係。默觀是一種增進關係的方法,我們每一個人都有潛能去跟天主建立更深更親的關係。

待續



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