法利塞人的守法只是著重外在行為的規範而忽略內心的整合，甚至慣常以批判性的目光把他人定罪，法律頓成禁令和控制的工具，失卻天人盟約的真諦。耶穌強調祂來不是為廢除法律或先知，而是為成全；祂以真理為基礎，以愛德的角度及行為教我們滿全法律。正因為我們分享了天主的恩寵和生命，得到基督的光照，內心轉化，才能全心全靈體味愛主愛人的法律。

保祿直言「文字叫人死，神卻叫人活」，就是要我們分辨出天主的法律不是刻在石頭上的死的文字，而是銘刻於心，存於五內，與每天的生活相互緊扣的內在動力。如果我們不能活出聖言，身體力行去滿全天主的旨意，我們就沒有盡基督徒成義的職務。

保祿提醒我們「藉著基督在天主前，我們才敢這樣自信」（格後3:4），否則只是一無所有。也因為天主的聖寵，我們才能作新約的僕役。我們不再只是透過法律認識罪過，甚至受罪惡的誘惑，而是能自恃內心的聖寵和堅信的真理克服誘惑，恪守誡命；且能以憐憫的心去看待罪人，幫助他們遠離罪惡。